极致的氛围塑造，构筑了一个支离破碎的黑暗血肉世界，不过除了极强的画面表现力外并没有什么太多的优点，如果单纯的突出实验性跟先锋性，完全可以做成短片，一个多小时的片长却没有一个完整的故事，看到那些宗教隐喻实在是味同嚼蜡
说实话比较难欣赏。突破传统的视觉审美和黑色创世神话的结合还是很有新意的，但是感官确实也有些过于恶趣味了…
看不懂，但我大受震撼。不过我看到了稀疏的中国味。
我看不懂，但我大受震撼。不敢相信这是定格！
引用圣经，表达神罚现世的荒诞扭曲人性缺失，残暴和变态，对人类乃至后时代的黑暗绝望
全部的历史不过是一场腐败，它的气味飘向未来：于是我们向它奔去
每一帧都是噩梦，实在佩服导演自己能够坚持做这么多年。
引用圣经，表达神罚现世的荒诞扭曲人性缺失，残暴和变态，对人类乃至后时代的黑暗绝望
（6.5）人们在观赏这类小说和电影时常会迷失于历史与虚构的迷雾中，国人最突出的体会就是《三国演义》。我一直反对将艺术创作——尤其是电影这种感染力极强的视听艺术——作为历史教学的重要辅助手段，它属于电影学的疆域。二战前的国际政治对某一部作品来说都复杂得毫无必要，作者的目的是在其提炼出的简单的世界图景中阐明他的意图。这部电影、小说及所有类似创作中更值得探究的地方在于，作者以及读者和观众是在以多种构建于不同时期互相交错、叠加、融合的历史解释为巨人的肩膀去回溯某一事件。这种后见之明式的优越，让作品中人物的抉择有了它本不该承担的历史责任。以本作为例，哪怕后世的共识如片尾字幕所言慕尼黑协定为盟国争取了备战时间从而最终击败纳粹，也无法证明彼时彼地张伯伦的抉择是理智和道义的，因为他并不如我们般得以窥见未来。
我太普通了，欣赏不了，理解不了。
宗教式的惩罚和对末世的想象。刺激出恶心这样一种强烈的情绪来触发抗拒、厌恶的反应以达到避害、警惕的目的，影片或许是一个警世寓言，混杂着疫情时代的焦虑，让人类反思所有自我毁灭性质的行为。
看的时候平板正好刷到了阿诺的江苏比赛现场，突然觉得这个电影也没那么抽象了..
一部形式大于内容，但把形式推向极致的高级艺术寓言。
四星给的画面，毕竟把光怪陆离，奇邪妖魔等具体呈现出来还是动画，并让人产生不适也是功力，剧情就全靠感觉，有没有感觉均可不必强求。
引用圣经，表达神罚现世的荒诞扭曲人性缺失，残暴和变态，对人类乃至后时代的黑暗绝望
很喜欢任务人被抓住之后被医生开膛破肚深入挖掘血液四溅最后掏出一只虫子婴儿的场景。
一代特效大师菲尔·蒂贝特的数十年心血之作。作为一部反乌托邦定格邪典动画，《疯神》做到了他能做到的一切，庞大的隐喻量，精彩至极的剪辑，蒂贝特用触及想象力极限的布景创造出罕见的混沌奇观，其中的每一个耶罗尼米斯博斯式的怪物形象都值得拿出来反复把玩，而影片最后当《2001太空漫游》中的黑色石板伴随着创世奇观涌出，整部影片堆积的全部意象瞬间被点燃，那种冲击感令人难忘。
肮脏诡谲的国度，重口程度更甚史云梅耶，像一场想象力溢出流脓的梦。
感觉这个玩意，咱不擅长，但是只要有一个孩子说感觉对了，那就对呗 欣赏作品，不想太多
太邪乎了，被各种恶心恶心着。当以为会出现赛博朋克时，呈现在眼前的却是巨大事物恐惧症。而且这画风……也是醉了。要是看完片子就一个感觉：人真不是个东西。
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