本剧讲述清末两个县令见时局混乱，从山西退安回到北平，家庭中各色人物，以不同的角色参与到社会生活中去，即有思想陈旧，但始终坚持民族气节的范爷、施爷；有过继到范府当少爷的光汉，终日不思进取，逛青楼、抽大烟、最终沦为封建家庭的殉葬品。有信仰三民主义的光文；有不计后果一心只想成为人上人的范府丫环玲子，有为封建包办婚姻自杀的范府媳妇尔新；有为争取女性自由独立而付出生命代价的太太月娘；更有为献身革命事业的念人和光武。
本剧的中心人物郭彩三是一个具有浓郁传统观念的人物，全剧通过郭彩三的视角贯穿整个范府大院的兴衰。他从范府一个小听差的，凭借个人能力成为范府大管家。在日本侵略者占领北平时被日本人逼迫做了税务局长，但在地下党“蔡老板”引领下，为共产党八路军做过很多有益的事，表现了一个中国人应有的民族气节。但在国民党统治时期，被定为北平头号大汉奸。北平解放后，共产党给郭彩三平了反。而他与年轻的范家太太月娘、丫环玲子、范家大小姐念人、二小姐念春之间的感情纠葛，更是让全剧充满了灵与肉的搏杀，故事跌宕起伏、悬念丛生……最终每个人为了自己的理想而各奔东西。
本剧通过郭彩三这个特殊人物，把两大家庭和半个世纪的近代史串了起来。郭彩三是中国封建社会的代表，在对待范府上下，既表现了传统文化中的忠孝、节义情结，又展示出他生活在这两大封建家庭中的人格特征，同时也反证了一个主题，这样一个封建的人文环境，只能锻造出郭彩三这样的人物。而念人这种大胆接受进步思想、在理想、道德和科学知识方面都全面领先的人物，必然是最终的收获者和胜利者。
ps:虽然电影里的男主还挺好，但电影是电影，现实中的某些男同是同，也会是具有男权思维的男人。希望各位女同朋友不要被电影误导去形婚，我国没有形婚说法，领证了那就是有法律保障的婚姻，受伤害了吃亏了不会管你是不是形婚是不是同性恋，法律保不了你。切记不要跳火坑，不要成为代孕工具，只有自己强大，不依靠任何人，才能有底气！
印度对形婚、社会环境、性取向、两性平等、生育的探讨，深受英国古早法律影响的印度在几度废立恐同法的背景下走出了这一意义重大的一步。
也是酸别人爱情的一天
i wish it was that easy.
谎言，直面，改变，即使现实很难，诚实勇敢的面对吧。
男主好芬兰汤姆啊哈哈哈哈
千萬不要形婚，尤其遠離男主這種直男癌暴力男同。本該引人思考的部分卻用玩笑話輕輕代過，一場鬧劇又臭又長。
使用了搞笑的基调，但更深刻地探讨了逼婚、形婚、出柜、婚恋、领养替代传统社会压力的问题。没有随便消费少数群体，而是真诚地开始了探讨。不得不说，宝莱坞都开始了对 爱就是爱的探讨，我们还要停步不前到何时？一起看的第4部电影。
虽然很长，但是确实一部让人心有欢笑也有泪水的佳作。最能打动人心的莫过于感同身受，在同样保守而又大家庭聚居的印度，他们悄悄地隐藏着自己的性向，最终尝试着用形婚瞒天过海。但是用脚指头想也能知道，催婚之后必然催娃，在迟迟没办法生娃的情况下，这假冒的婚姻便因为一个谎言而用千百个其他的谎言遮盖，从而导致了被迫出柜的窘境。然而出柜没那么容易，领养更是一道难题，只有共同解决了所有潜在的风险，那么或许那个幸运的宝宝拥有别人没有过的双双亲。一直以为我们相对于印度远远超前，可在这方面，我们被甩掉了几条街。什么时候能够看到，彩色的庆典和游行在自己最爱的土地上无拘无束地进行
脱离了这种形式保护的他她
把LGBT个人认同、社会认同的现实压力通过诙谐幽默表现出来，隔壁比我们玩得好
繁华喜宴易成，漫长岁月难度。宗教信仰悬在远方，行规法律缚住四肢，流言习俗刺在脸颊，玫瑰花蕊藏在制服内，却被眼波流转出卖，喑哑的喉咙只能在夜晚互舐低鸣。炽热的目光逐渐暗淡，灼烧的期待终将寒凉，打一场旷日持久的仗，等荆棘满途全枯死。这愿望很悠长，亦决心走到底，待沧海桑田，听涛生潮起。
从《喜宴》到《祝贺》，有些地方在倒退，有些地方在前进。生而不同，我们都没有罪。影片的议题对于东亚南亚地区来说极具意义，这世界有人在不断奋战，为了伟大的自由，为了伟大的我们。
没啥逻辑的恐怖片！神神叨叨。我不信我不怕！霉运退散！
好奇同性之间的雷达真的这么强吗
但最后故事处理的很好
其中还挺搞笑的，电影还是比生活美好。假如我有小孩更希望ta不受世俗的束缚，去好好感受爱。什么是正常人？有爱的能力
男主因为前任开始健身，有一个在读工商硕士的现任，但明显Hold不住…
国产影视剧的主角什么时候能不傻逼？不中二？不智障？不作死？
太长了 真的太长了 印度居然都能拍这种性少数群体的片子 在这里les都是屏蔽词
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