范斯晶 高清

评分:
9.0 推荐

分类: 剧情片 2008

导演: Jonathan Auf Der Heide

剧情介绍

  澳大利亚的范迪门斯,是一个风景秀丽的依然所在,但约在200年前,它却是大英帝国发配罪犯的地方。那些不法之徒远渡重洋来至这片处女地,在士兵的监督下辛苦劳作,不知自由在于何方。
  道尔顿(Mark Leonard Winter 饰)、马瑟斯(Paul Ashcroft 饰)、小布朗(John Francis Howard 饰)、耐德、格林希尔(Arthur Angel 饰)、皮尔斯(Oscar Redding 饰)等人因各种原因成为阶下囚,他们日复一日在范迪门斯伐木,前途一片渺茫。万般无奈之下,众人袭击工头后绝路逃亡。崇山峻岭、灌木丛林、怒涛恶水,这群逃犯不仅要忍受大自然残酷的折磨,还要面对来自人性的巨大考验。为了生存下去,他们不惜吞噬同伴的血肉。弱肉强食,适者生存……

评论:

  • 婧静 2小时前 :

    觉得看恐怖片晦气的sjb还是不要看恐怖片了,觉得晦气还特意找盗版来看是不是脑子不好

  • 允以彤 0小时前 :

    真的建议平常不怎么看恐怖片的人别恶意打低分,觉得晦气不就说明这个电影的恐怖已经渲染到位了吗??看恐怖片还得恐怖片不能吓到你。别说只是觉得晦气没觉得吓到,你觉得晦气说明你就是信了😅😅😅😅别杠,

  • 振栋 3小时前 :

    现在的云南还有大和尚?黑心商家让你怀疑任何宗教。

  • 丁正奇 0小时前 :

    曾在《午夜凶铃》退碟后接了一个不出声的电话,战战兢兢倒计时7天没事后,就再不怕此类型片了。脱敏疗法很管用

  • 彩雪 2小时前 :

    这个剪接的顺序很奇怪,作者性太强,但某种程度上与伪纪录的形式相悖。调度有些凌乱,些许下咒的内容令人会有生厌的反感,我知道这是想吓唬人也知道这就是个电影,但是这种方式跟电影结束之后字幕告诉你没鬼都是精神病其实某种诡异的有异曲同工之处……我们什么时候能放开了拍邪教和这些邪事儿呀

  • 后云霞 9小时前 :

    hhhhh一个互动沉浸式就把“晦气”搞上了热搜,说明还是蛮成功的嘛!挖掘本土民俗元素这种我还都挺喜欢的,就是受不了虫。。。(超级喜欢几个蜂窝式腐烂设计,好戳我审美)

  • 始醉蝶 9小时前 :

    阿原作死踹洞穴

  • 前莹莹 9小时前 :

    导演笑着说:大黑佛母和所有神像的设计和制作最烧钱,我们把钱都砸在这里了!尤其是那一尊大黑佛母是我们去找人做的,手势、咒语到符咒符号都是我们虚构的。不过能让大家一直问是不是真的存在的神明,代表我们的美术团队真的很厉害!”大家千万不用担心看完《咒》会被“祝福”啦~

  • 昔弘化 6小时前 :

    好邪门啊但还是没有某人演唱会吓人,导演还蛮会洗脑的,你以为是祝福,其实是诅咒,替孩子消灾的做法就有点道德绑架了吧,咱就说如果朵朵不出世,后面或许就没那么多人出事

  • 惠瑶 4小时前 :

    本片與《絕命派對》相比,最大的進步在於,完全脫離了西方恐怖片的概念,更多的來自於台灣神秘傳統(一個混雜了怪奇軼事,歷史,想象,空間時間交錯的世界)。除了取材於台灣神秘的特殊文化所虛構的大黑佛母外,編導亦把各種密宗,印度,東南亞的符號圖像和引述,起乩,中邪的奇怪手勢放進台灣的深山邪教中,一方面地豐富了恐怖內容,另一方面則突出製作上的考究以及反復強調對傳統文化應保有敬畏之心的主題。除了以奇怪的祭品,陰森的聲響以及黑暗中的光線等視覺描繪突出了大黑佛母的可怕之處,更令人恐懼的是,是當恐怖真相逐漸揭露之時,逐漸有一種心理上的不安出現,面對大黑佛母的無計可施,無疑更能強化了這種焦慮不安氛圍。

  • 壤驷凌蝶 4小时前 :

    手持摄影恐怖片的优缺点都在,没有利用太多jump场景,那种民俗恐怖氛围还可以。

  • 怡萱 4小时前 :

    但评论我真的很迷,大陆电影观众原来已经退化到这个程度了:一个虚构恐怖片的吓人创意点居然能被批判“晦气”…这种人也就配看《雷锋的故事》接受正能量的熏陶了。

  • 九水风 4小时前 :

    为何无聊 不可故弄玄虚

  • 年沛槐 4小时前 :

    我艹

  • 延冠玉 0小时前 :

    PS

  • 厉涵瑶 6小时前 :

    所在的城市没有感染病例。但是电影让我知道如果有,应该怎么做。人类真的是又丑陋又美好的生物。

  • 家景辉 2小时前 :

    这不是哭悲啊xdm!骂之前麻烦把名字看清好吗!

  • 巫阳云 1小时前 :

    太一般了,就这怎么有人跟温子仁相提并论的……

  • 安安 3小时前 :

    总结:无套内射会很惨,会生小孩,小孩很可怕,没事不要养。

  • 利念桃 3小时前 :

    6/10。开场李若男邀请观者跟着念咒,把左右运动的摩天轮图案和列车影像想象为反向运动,即使盯着长达十秒的血色图腾消失后,依然闪烁着图腾的视觉残影,到了结尾满脸道符的李若男返回地道、掀开遮挡的红布后,观者被迫直视鬼佛母的深不见底的空脸,打破的第四堵墙将恐怖感外溢至每个人的心理,这体现出流传度、欺骗性更高的网络媒介对施咒的病毒式传播,也许媒介自身才是最具传染力的邪咒。但伪纪录的形式弊病恰好和去年的[灵媒]撞一块了,人物肆意地脱离随身相机能录制到的范围,例如小女孩被不可视的坏东西指引走到楼顶、跳出护墙拿刀一整段,没有显示跟拍的视点是谁发出的,后续机位的反复横跳已彻底违反了伪纪录的有限视角,最失真的是情节逻辑,道士老夫妇告诫李若男在做法的七天内给女孩吃喝会害死他们,却不加监管,对自身安危如此麻痹让人无语。

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