1998年6月的一个夜晚、伊野原雪子（田中好子）渡过刚刚开通的明石海峡大桥，驶向她出生长大的故乡-神户，这是她隐姓埋名的第四年。四年前，作为全国知名儿科医生伊野原亨（泽田研二）的太太，她有着旁人羡慕的美满生活，唯一不省心的只有爱耍脾气的妹妹北村华世（河合美智子）。但这份宁静被突然出现的小报记者泷泽章吾（菊池隆则）打破了。这个浑身散发着野兽一般气息的男人直指伊野原亨长期暗中操纵患病儿童作为制药公司的新药试验品，发誓要向世人剥下伊野原亨伪善的儿科医生画皮。更爆出伊野原亨要对19年前华世终生残疾负责的惊天内幕。惊慌失措的雪子试图为丈夫辩解，然而随着越来越多的疑点出现，她愈发感到自己已经看不清楚丈夫的真实面孔。泷泽章吾看穿了雪子无法掩饰的内心孤独和迷惘，狂热地把精疲力尽的她紧紧抱在怀中。此时冬夜的码头上，出现了钓鱼老人几十年也未见过的狂风乌云和汹涌巨浪。就在两人在旅馆温存一夜后的那个清晨，阪神大地震发生了。雪子赶到医院，看到了声嘶力竭正在全力救助地震伤者的丈夫。自己给予别人的爱，别人给予自己的爱，无法面对这两份沉重的爱，更无法面对自己的羞耻心，雪子在和丈夫目光相对的瞬间，仓皇转身夺路狂奔，独自逃到四国的山间小村，伪装成失去记忆的地震灾民隐居下来。四年来，泷泽章吾和伊野原亨一边在法庭持续不断的打着名誉官司，一边苦苦寻找着雪子的踪迹。两个男人之间的战斗，即是围绕着医疗事故的战斗，也是围绕着雪子的战斗。审判的日子即将到来，关键的真相就隐藏在雪子从地震倒塌的家中带走的一本日记本中。现在雪子手握着这本日记本，穿过笼罩在黑暗夜色中的大桥，回到了海峡这边的现实世界。日记中隐藏的真相是什么？促成雪子重新面对她曾经想亲手埋葬掉的过去的因素是什么？面对这两等份的爱，摇摆不定的雪子的最终选择是什么？
对“天下有道则见，无道则隐。……邦无道，富且贵焉，耻也。”这句话的阐释。在黑暗时代，有良知有才华的人往往会剑走偏锋为自己的创造力寻找出口。沈从文投身古代服饰研究也属于这种情况，只是并未完全跳出坑外。昌大的两次启智，一次理论一次实践，分别对应一个彩色镜头。
知道导演想要什么味道，可是很遗憾差了点那味道。理想，仕途，抱负，终归不是那么容易的，归隐田园，著书立说，心系苍生，可有。家徒四壁，勤学苦读，宦海浮沉亦不失。
这部三月底才上映的电影，就被下周要举行的百想提名最佳影片、最佳导演、最佳剧本、最佳双男主。如果不是因为提名，我可能根本不会知道它。如何在东西方文化碰撞的腐败现世里追求信仰，如诗如画娓娓道来。非常喜欢。简单查了一下导演李濬益的作品集：王的男人、思悼、素媛………难怪。
因为曾经看见过在黑暗中闪闪发光的人，所以总不免带着一点天真的想法，觉得或许陆地还有希望。
文王既没，文不在兹乎？韩国人刻画的高士流放博物志。电视剧般的调度和剪辑稍有不适，但仍有几个机位十分的小津，怪不得有评论说片子是一首苏东坡之歌。淡水之味，海胆之味，粟米之味，高洁与狡黠的生存之道。一次次追问书生立于庙堂山野之“人”的理想。儒学与现代性的暗流涌动，由真理之溪汇入情感之海。飘然的诗句，在污泥中悟得此生之义理。
主要出戏点：配乐像搜“诙谐”找的罐头音乐，“西巴”之高频大致可推对话也不怎么样
拍得有点“卡通”，但这部电影……或者应该说是这个故事里被侮辱与损害的人，以及这位律师，真的非常了不起。
看得懂，大受震撼。一个国家的文化多强，未来就多强。印度会是未来非常强悍的对手。“罪犯有种姓制度、金钱和权力做后盾，但是受害者呢，我们（律师）就是他们的一切。”即使电影本身，编导演也都很厉害。杰伊·比姆是光，杰伊·比姆是爱，杰伊·比姆是数百万人的眼泪。
“一个人是否值得尊重不在于他有多少才能，而在于他用自己的才能去做什么。”
水墨风的黑白色调，却意外地合适。儒学当道，本该以仁义治世，然非但容不下西洋学，将其贬为邪学，亦以百姓为农田，官僚上下串通，层层剥削，几近腐臭。若铨学问再多，儒学佛学西洋学样样精通，却无施展之地，腹中空有书墨，积郁成疾，入黑山后与昌大交往中渐悟，终顺应内心回归自然，书《兹山鱼谱》，既是避世，亦是求实，也承师徒情谊之重，成一美谈。
电影开头的片段就让人感受到扑面而来黑暗，但我觉得当事人以及低种姓人经历的是深陷泥潭，淤泥从“四面八方”袭来淹没五官而造成的黑暗，而电影拍出来的是：太阳每天东升西落，矗立前方的庞然大物却遮天蔽日，在某一天它偶然弯个腰低个头或被人撬动后，阳光将会驱散其后终年的阴暗。
对中华文化的执著，是他们的坚持，是我们的奢望
卧槽，拍的真好！即有趣又好看。
印度电影打动我的总是题材，而非美学风格。看完本片心里很难过。印度固然有极其愚昧野蛮的一面，但起码其精英阶层是愿意认同并且努力拥抱支撑起现代文明社会的柱石的，所以这个国家是充满活力且大有希望的。
ps：配乐很棒。
黑白中的云游动
可能是我太崇尚务实，你如果对现实看不过眼，就去改变未来，哪怕蚊蝇之力也好，但你啥也不做的不认同和愤青我就比较没兴趣交流。
非常感动的影片、感叹韩国能将我国的儒学诠释的如此之好并且不枯燥还能让人思考、当时韩国面临的其实跟中国非常相像、由于儒学将人民固化形成统治工具的时候自然放弃了欧洲的工业革命。就像丁先生说的性理学和洋枪洋炮是朋友可以一起走的、他的思想就是想要一个没有压迫没有阶级没有王的国家那其实就是社会主义。但是对于昌大来说从小被父亲遗弃的庶子、他一直想要靠读书来改变命运摘掉贱民的头衔、所以他无法理解入世又出世老师的敦敦教导。于是他去考了功名但是他还是无法做到为了抓泥鳅而深陷泥中。当他洗去铅华的时候老师已经不在了。其实两个人都没错、丁先生已经非常恐惧在西方日益发展的情况下朝鲜的闭关锁国代表着什么而昌大依然想着学而优则仕、去除贱民籍步入两班切近君王再去为百姓做好事。但是真正的政治中你是无法做到改变整个体制的。
师徒的分歧是必然且无法回避的。昌大非得向上向外飞过，才能看懂兹山沉寂的实在的美。错过，误解，悔恨，都注定无可逃避
2022 #11。资源下了有好几个月了，一直因为是黑白片的缘故看了一下情节梗概觉得是人物传记类的文艺片，就一直没鼓起勇气看，看完了之后真的后悔没有早点看。虽然看了一些长评了解到后半部分很多内容为导演的自由发挥，但是从影片的评分就可以看出大部分人对导演的发挥还是非常满意的。此处非拉踩，但很多中国导演过于沉溺于拍摄战争时期的电影…其实我们能从古代文人墨客身上挖掘出来的那些“秘史”和“传说”太多了啊。当然肯定会承担很大的票房风险，但拍电影难道和做官一样，都是为了钱吗。
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