标志大映辉煌顶峰的作品。
インド北方の国にあるカピラ城は、ある朝、金色の大光輪に包まれた。スッドーダナ王の妃マーヤーがシッダ太子を生み落したのだ。それから二十年--美貌のほまれ高いスパーフ城の王女ヤショダラー姫の婿となるべき男の武芸大会が開かれた。各国王子の中で最後まで残ったのは、シッダ太子とその従兄ダイバ・ダッタの二人であった。競うこと半日、ついにシッダ太子が勝利を収めた。カピラ城内で太子夫妻の幸福な結婚生活が六年間おくられた。しかし、その頃から次第にシッダ太子の心深くに人生への懐疑が生れた。自らの境遇と奴隷や賤民の身の上との余りの違いに人生の苦悩を持ったのだ。ある夜、太子は心の安らぎと人生の悟りの道を得るために最愛の妻と城を後に禅定の地を求めて出城した。太子の諸国の放浪が続いた。ある時は岩石ガイガイたる荒野を、ある時はヒマラヤ山麓の原始林を--経てある川の畔の大きな菩提樹の蔭に太子の苦行が始められた。一方、ヤショダラー妃への邪な恋情を捨て切れないダイバは、ある夜、策略を弄して妃を犯してしまった。妃は自殺した。この悲報にも太子は城に帰ろうとしなかった。こうした菩提樹のもとにあらゆる誘惑を退けながら六年の間、苦行を続けたシッダ太子は一切の怒りと憎しみを忘れ村の女サヤ(実は帝釈天)の介添により遂に悟りを開いた。太子は仏陀として生れ変ったのだ。鹿野苑の仏陀のもとには、尊き法の教を乞う人達が全国より集って来た。仏陀の高い噂を聞いたダッタは、シュラダ行者のもとで神道力を授かるや敢然として仏陀への挑戦を開始、バラモンの布教に勤めだした。マダカ国のアジャセ王子がその出生の秘密に苦悩し父王と不和であることを知ったダイバはうまく王子に取り入って王子の権力を悪用し、バラモンの大神殿を建造させると共に、仏教徒に対する迫害と処刑を図った。このダイバの余りな非人道的な仕打に次第に疑問を抱き始めたアジャセ王子は鹿野苑に仏陀を訪れた。王子は仏陀の教えに導かれダイバとの訣別を決意した。これを知ったダイバは、王子に国王ビンビサーラ殺しのぬれぎぬを着せ、自らマダカ国王としての宣言を大神殿の台座から怒号した。その時、大地震が起りダイバは巨大な亀裂の中に消えていった。仏陀の怒りが奇蹟をもたらしたのである。それから何年かの間、仏陀の温い慈愛は庶民に安らぎを与えその教えは全世界に広まっていった。そして仏陀の入滅後も、崇高なる教えは全世界の人間の心の中に永遠に生きているのだった。
做混混，没做到最大的那个之前，永远都是别人利用的工具
欲望和完美的表面本就是一体，伤害欲望本就是伤害自身，最后虚假的完美死去，真实的欲望与之合而为一
小女孩孵化一只鸟，鸟越来越像小女孩，最后替代小女孩，故事概念有点意思，但人物设置和剧情发展很刻意，剪辑和恐怖桥段技法也很一般，6.1
剧情有起有伏，差一颗星是没有把原著的细节没好好展现出
韩国为甚么一拍黑帮就非得在釜山（？），釜山方言真的是刚硬接地气。anyway，非常成熟的黑帮类型片，不成功便成仁。
畸形的父母反哺出畸形的儿女
电影三星，一星加给郑宇哥哥😄，另外阿泽爸爸演的黑社会怎么看怎么搞笑😆
看了开头就知道这家了不得好。分崩离析的美好下，是谭雅借了阿莉在尖叫。
很难不去和新世界比较，只是一旦比较起来，就感觉差太多，单论演技，每个都还行，就是有点儿角色和演员不契合的感觉，只有两个角色没有违和感，一个是赌场老板，每天追债那个，另一个是神似金允石那个贩毒大佬，他俩对味儿，别的都差点意思。
扭曲的母亲和亲子关系 只能用另一个自己代替
曹东七说的没错啊，阿媚的对象当陪酒的不让碰还喝那么贵的酒，自己都有对象了，还出来干陪酒的，装清高？不是乞丐也是臭要饭的。真拿所有人当怨肿了啊
热血故事拍的不热血，黑社会嘛不狠你怎么混呢！！！
复杂的叙事是要以人物来承载的。从这方面来看，不是很成功。
电影有极强的隐喻，是那种看完引发深深思考的电影。女孩为母亲而活，鸟儿为孵化她的女孩而活，他们都失去了自己。
在USC提前观影，有意思的母女反目戏！特效声效和道具满分！
一个小破岛上的黑道，每个人身上都闪耀着人性的光辉，他们玩阳谋，打明牌，整日眼含热泪，一往情深地相互杀戮。他们彼此都认识，经常能坐在一起喝小酒，互诉衷肠。更为搞笑的是，一个无勇无谋却有情有义的混混，被人耍得团团转，差点丢了命，却被双方视作人才争相引进，似乎能无条件得到任何人的信任，且每个人临终交代都要提到他。他最后坐上小破岛老大的位子，还要感慨高处不胜寒……韩国人是这样理解“热血”的，这部就算了，以后还是别拍黑道片了吧。
尽情 破碎吧！
鸟人太恶心了。。。没看懂想表达的含义，不过还是勉强看得。
电影三星，一星加给郑宇哥哥😄，另外阿泽爸爸演的黑社会怎么看怎么搞笑😆
要么在深渊 要么在顶端 两者都是孤独的
Copyright © 2015-2023 All Rights Reserved
