医道天才杨云帆在山上苦修多年后，下山寻找白富美未婚妻，结果遭到未婚妻的冷落，被视作乡巴佬给打发了。令人想不到的是杨云帆看似普普通通，却身怀绝技，任何疑难杂症到他面前都手到病除，各种奇遇和危险迎刃而解。众人对他刮目相看，未婚妻以及各路美女投怀送抱，而他秉持着侠义当先的精神，救死扶伤，最终成为一代神医！
宽街一票难求的剧电影版，歌入耳，情节不能细想，“抑郁焦虑”成了吃人血馒头的合理理由？Alana边唱着Anonymous one边上传letter这幕让我的颅内脏话飙到顶峰。所有角色都沉浸在一种自怜自艾之中，放在舞台上或许能让观众“共情”，放在大荧幕上叫伪善的极致
关于一个受伤的家庭的自救，拍得很细，但整体感受并不深，歌舞的形式也就还好吧，这个用力过猛的社恐男主并不是我观看这部电影的重点，只可惜咩姨和AA的对手戏太少。
有点看到不耐烦，不如音乐剧 @ AMC Fresh Meadows
纯纯的社会派，几乎没有推理和悬念。也没有特别触动我的鸡汤，所以……不合口味，仅此而已。
不知道为什么要唱，出戏得要命。Kaitlyn Dever 真的好可爱好可爱啊！AA跟摩尔阿姨对戏那一场，仿佛还是逊色了一点点，也可能只是角色气场的不一样吧，也可能只是因为我更喜欢摩尔阿姨的唇纹。
普通如白开水一般无味，可能日本人有情感共鸣会觉得好看。
没当推理片看。一个小之又小，但深之又深，痛之又痛，难以真正触碰、期待触碰、又拒绝触碰的社会切片。不是只有地震海啸才能揭开的疮疤，是揭不揭开都存在的无法愈合的创口。不是只有那里这样，只有他们这样，只有当时这样。不过就电影本身而言，角色的单薄和矛盾确实是问题，依然很仓促。
描述的现实问题是尖锐的，看完电影之后也确实让人思考，最后反转的剧情不错
浮于表面。砂糖表演痕迹真的有点重，倒是清原比较自然
从未希望这些近在咫尺得不到保护的人们于沉默中爆发，仅仅在意身在其位不管不顾的蛀虫们别在成灾成患，拆了体制遮羞的大门看个透明的世界倒成了这一路前行最硬的一块绊脚之石…
音乐剧勉强能三星，这个真是两星都嫌多。虽然同样的故事煽也煽，到了编剧洋洋自得的哭点鼻子也会酸，但这个Evan Hansen得得瑟瑟的缩着个头耸着个肩像个35岁的金鱼佬、在秋千架的树丛后阴影中面目上带着pedo式的邪恶的似笑非笑的婊情看着小朋友、等着图谋不轨。说到底还是这个故事本身我就不喜欢：那么些半大不大的小屁孩儿个个都self absorbed & self obsessed，他们的世界观里永远都是自我感受第一，没责任也没义务、牛高马大快20岁的人了还要过灿烂童年、and it's always all about them。还是我那年在荡烫和一班人看完音乐剧后的那句话：个么捆起来狠狠地打一顿、或者断了零花钱饿饭饿他个一两周、或者直接扭送回乡下姥姥家插秧插一个月，甭管什么屁毛病全治好了。
早期入坑音乐剧看的之一，Waving through a window 当年循环了很多很多遍。（到底什么时候可以去🇬🇧啊！
案情老套，但加入了地震海啸后的人心的恢复，社会保障体系的缺失，这立意就不一样了
拍好了，我会哭晕，然后给个高分；拍砸了，就是满屏翻白眼，主创反思下吧。3/10
循规蹈矩可否就是一种事不关己的渎职呢，说到底都是为了更优雅的果腹罢了，但有没有那么转头的一顺，去看看那些得不到保护无助待死的人们，还是说假装着未曾注意。
看完电影之后才发现是中山七里小说改编的，其实有机会的话还是想看看小说，估计好很多。
震災後各种悲剧各种无奈。日本人不喜欢麻烦国家。 体制里的人被蹂躏，体制外被qj、 现在的处境类似 此时无声胜有声。
歌一起来我就崩溃了，但电影真的垃圾。演员经不起大特写就别搞这些花里胡哨的。镜头语言就…无语
立意不错，每个人物之间都有着联系，但叙事太平了
没猜到凶手，宽叔角色还是走不出加贺，おかえり那里泪目了，日本人也真冷漠，嘴上说是没有血缘的一家亲，抱着哭哭啼啼，是经历过生死的至交吧啦吧啦的。如果能常打个电话，也不至于让老太太饿死在家里……小女孩被领养了不方便，那砂糖那个角色哪怕再多做出一点点，老太太就不会死。可能是中日两国观念不同吧…不懂，大不懂…考虑到老太太的尊严，哪怕不给钱，你周末多送点菜不成吗…二十一世纪怎么还能饿死人呢
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