三国时期，邪恶的巫师张角想凭借太平教的力量，将关羽、张飞等名将封在象棋棋子中，吞掉整个天下。
这时，有一位将军牺牲自己的性命击败了张角，他就是大名鼎鼎的刘备！
两千年后，张角重新复活，女神仙诸葛亮为了阻止悲剧的再次发生，动身去找刘备的转世之人。
她要转交给刘备的是传奇英雄的变身器，它是将那些封印在象棋棋子中的将军的力量与人类相结合，制造出来的变身装置。
一个名叫刘备的少年偶然捡到诸葛亮丢失的变身器，变成了“传奇英雄”，
但这少年根本没有英雄的气概！就这样，本是来寻找英雄的诸葛亮反而和一个胆小鬼变成一伙，
而懦弱的少年刘备无意间肩负了拯救世界的使命。两个人开始了对抗张角的大冒险！
这剧本像是外行人用脚写的 而且这低幼画风完全不配亚当斯一家！！！
越来越不哥特，直接就成了糖果色的低幼全家欢。
这部更像是长得奇奇怪怪的一家人一起推一条拍过很多遍的剧情线了，公路旅行家庭关系疯狂科学家。。每个人在这一过程中的反应也都太正常人了。或许是因为我预设的期待值过高吧
一直期待着劲爆场面，但通篇最暴力的竟然是一只鸡，哈哈。老头岁数大，不易，不知道怀抱大妞的时候，还有感觉吗。
其实剧情很普通…但是依旧是温情，哥特式的画风和一些黑色幽默也很有趣，喜欢妈妈和女儿！（在家蹦迪的奶奶也很时髦哈哈哈哈）最心疼那对求婚永远不成功的情侣哈哈
东木年纪越大，电影中渴望温情和解的情节越来越多了，纵然如此，只要他还拍电影就好。
亚当斯版公路片哈哈 剧情有点弱但是音乐很好听
东木年纪越大，电影中渴望温情和解的情节越来越多了，纵然如此，只要他还拍电影就好。
老套 有点无聊了 最后两坨怪物打架 看的皱眉
一段始于被固板印象束缚住意义的单向旅途，被对于回归家庭的美式主流价值观的怀疑所撼动而终结在了彼岸。一个非教徒找到了属于他的伊甸园，并依旧能保有区隔善恶是非的世俗观念去继续赋予行动的外在意义。这已经不再是观点输出为先的政治宣言或檄文，而仅仅是带有不同于宗教式自赎意味的反思性自传体短片合集了。很满足，但能很清楚的知道这是脱离于电影本体魅力的淡然处世态度之满足。
服老版本的完美的世界。把枪放下，回归家庭。
拆散了伊斯特伍德的老元素，拍得像个儿童喜剧，由于台词需要转译，所以电影以老者的节奏留出了空间供人细嚼慢咽。缺点在于小演员的状态总在可爱与做作（英语台词和反应镜头）间反复横跳。
剧情好水，从头水到尾，而且还挺闹。闹也就算了，扔的包袱也没多大响，这就很尴尬了。重点是打着哥特风的旗号，做的却是低幼合家欢的事儿，受众也就完全没有针对性。
我们不得不学会慢慢接受他的“倚老卖老”
很久没看到这么难看的动画电影了...亚当斯1还是好看的来着...
剧情没什么新意，但是对于一个好久不度假的人来说，被带着环美国还是很惬意的。I will survive那里好好笑。
东木老爷子啊，真是倔强又可爱，电影里那么瘦弱，很明显这个角色不适合他，但一点也不讨厌，我想我是把故事外的情感带到了角色里了，电影的故事平淡如水，而每个角色都像亲人一样，只能说主角光环太大，最后的犸酋才是MVP！
有的导演再怎么重复自己也不会让人讨厌，比如阿莫多瓦，比如东木。每次看老东木的片子，都想换辆美系suv，然后找条空荡荡的公路听着乡村音乐驰骋。
一部比一部烂。飞机上看睡了又醒来了还没完。
但凡是进入千禧年后他主演的电影，你会发现无一例外都是童话。本片亦不例外，唯一区别就在于到现在他已经抛弃了那种悲情的想象或者陶醉。《老爷车》是用一种愤懑甚至暴戾，以自我牺牲实现了看似不可能的交流，而本片打通交流障碍的，似乎只有善良，还有一张没有任何攻击力的脸。整个电影看下来，没有哪怕一场稍微紧张的危机事件，没有，就像大卫•林奇《史崔特先生的故事》，唯一的冲突就是一个老头固执到可爱地开着除草机穿越大半个美国。但你说这算是江郎才尽力不从心吗？也不是，一些情境的构建都指向激烈的冲突，但最终还是被他本人所一笔带过了。童话在今天看起来保鲜期已经越来越短，并不是说什么人越来越现实这类废话，而是很多时候，人们都不相信，美好幸福的事情往往都是简单直接的，理所当然的。
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