Goldie, a precocious teenager in a family shelter, wages war against the system to keep her sisters ...
so damn cooooooooool！
看了前两部分，还是不错的。属于那种有隐喻但没必要细究跟着电影走自由遐想就行的默片。
视觉冲击力极强，风格偏向于渲染强烈情绪的表现主义，满眼尽是不堪入目的恐怖之物
看到结尾我看了个寂寞到底讲了个啥？？就是独特画风恶心人？对比我还是喜欢之前那个独特画风狼屋的起码有剧情
是个80s的噩梦，黑漆漆黏糊糊，奇异诡谲怪诞至极，却不明所以。
零散的看出一些隐喻，各种朋克风的末世设定很迷人
邪典具象符号隐喻之作，血腥暴力的无限轮回。
（6.5）人们在观赏这类小说和电影时常会迷失于历史与虚构的迷雾中，国人最突出的体会就是《三国演义》。我一直反对将艺术创作——尤其是电影这种感染力极强的视听艺术——作为历史教学的重要辅助手段，它属于电影学的疆域。二战前的国际政治对某一部作品来说都复杂得毫无必要，作者的目的是在其提炼出的简单的世界图景中阐明他的意图。这部电影、小说及所有类似创作中更值得探究的地方在于，作者以及读者和观众是在以多种构建于不同时期互相交错、叠加、融合的历史解释为巨人的肩膀去回溯某一事件。这种后见之明式的优越，让作品中人物的抉择有了它本不该承担的历史责任。以本作为例，哪怕后世的共识如片尾字幕所言慕尼黑协定为盟国争取了备战时间从而最终击败纳粹，也无法证明彼时彼地张伯伦的抉择是理智和道义的，因为他并不如我们般得以窥见未来。
妥妥儿的呈现什么叫用很厉害的技术挑粪（真的是字面意思）
音乐好听，画面恶心。
3.5星，不知道有多少真实的成分，虽然是配角，但是希特勒和张伯伦这两个重要人物的塑造也太糟糕了吧。
扭曲过后的世界或许就是这样血腥荒诞……疯神并不是神，而是异化了的人类自己
不禁张大嘴巴，啧啧称奇。有些画面极易引起不适。部分影评谈此片基于旧约圣经，如此云云。
其实还没缓过来。无法理解的震颤感。大概是sc1d100=100的爱丽丝梦游仙境。写实主义的“人吃人”。充斥着肮脏，罪恶，麻木，绝望。来自现实的映射。沉淀了所有污秽的索多玛。积攒了一整部电影的毁灭冲动。印象最深的有三幕：西西弗斯小人向调查员伸出了手。摇摆不定的毁灭倒计时。以及结尾薛定谔的归零或是轮回。
神中之神，每一帧都是享受，就这种电影拍多少都不嫌多。
很可惜的一点就是故事弱于画面了，不知道是不是因为三十年前的设想在今日已经屡见不鲜……但真的，好佩服啊，好佩服！
很庆幸我无法欣赏这个作品，证明我还是个市侩的凡人
我太普通了，欣赏不了，理解不了。
真踏马讨厌恐怖片导演当谜语人
剧情是什么？不知道，非要问那我只能理解为开局眼睛一闭，结尾眼睛一睁，中间是一场地狱绘图似的噩梦。
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