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评论:

• 锦文 8小时前 :

  后半段》前半段。具有意大利新电影一贯的特性：神秘、寓言、自然主义。视觉与听觉的配合，地上与地下的对比，一些与洛尔瓦彻《奇迹》同质的片段。

• 骏弘 8小时前 :

  太浪漫了，这就是爱情理想的模样吧。虽然作画看得出来在省，但是最后山丘告白做得很高光，这故事停在这里也很完美了。

• 是明达 6小时前 :

  神一般的剪辑，将垂死的老人和洞穴的勘探做了蒙太奇处理，巧妙的剪辑点和微妙的细节变化，向你展示视听技巧的魔力，这个导演一出手，果然是大神！

• 检语梦 7小时前 :

  整体来说要是没肉会好很多，肉每次出现的时机都太糟糕了把攻活生生刻画成发情野兽…前期老缺点和动画没两样，其实我最想看的剧情是西条在某方面击败了准太，你强我也强感觉才带感，特别是中期救命我知道bl女想整点刺激的但地摊文学都不搞大荧幕强制爱了而且还是ppt版本 更何况是街道野合救了老命了……柳橙那段开始剧情稍微好了一点，但整部动画还是穷，对比一下海边的异邦人 在跳舞画面是真的贫穷（p.s 是樱日老师原作还是剧场动画原因，肌肉真的画得蛮别扭的

• 考雅安 1小时前 :

  剧情没话讲 就还蛮拉的 舞蹈镜头让我震惊只想说勉强吧🤧 全篇除了主cp都蛮好磕的 祖父年轻时真的帅到我 副cp能不能单独出一部 好好磕 谁会不爱破镜重圆还有年下🤤🤤🤤 多一⭐️给副cp和祖父

• 鞠寻双 9小时前 :

  本届北影节字幕员最省心的一部片。一度以为字幕员趴桌上睡过去了～

• 谈飞阳 2小时前 :

  あなたと生きてくこの世界は

• 烁鸿 0小时前 :

  きれい

• 甲心香 5小时前 :

  一部放弃意义结构、拒绝任何文化阐释的电影，需要观众一同进入影像，完成一场纯粹的观看而非阅读。洞穴学家在洞穴尽头停下脚步，但声音仍然在洞中回响。

• 香楠 4小时前 :

  剧情其实蛮老套的（？）但又有点新意（？？）

• 王兰月 7小时前 :

  3.5，山顶是自由之地，但洞穴不一定是地狱之门。回归电影本来的模样，静默诗意的影像足以叙写古往今来人们对大自然的卓越探索，时间同电影的胶片同向转动，后人或许只看到前人珍贵的手迹、立下的碑牌，但世界与人生之变的见证者还有天边的云、常新的树、老人的皱纹、空谷的回响。

• 盛幼怡 9小时前 :

  有点乱，但是还是很香，如果能一直拍下去。我能一直看下去。太香了，片尾曲也好听

• 阳裕 5小时前 :

  #BJIFF# 深影巨幕厅的效果是真不错，切身体会到什么是breathtaking view，杜比全景声也很沉浸。前段还看得晕晕乎乎，开始在洞穴中探索后就很专注了。

• 桑志泽 9小时前 :

  叙述设计颇有意思的 老人放牧与探险队洞穴考察 两条线索以最基础的平行剪辑交替 从看似无关到中段山洞交汇 之后随着进入洞穴的深度老人生病越来越重交替剪辑间隙越来越短直至到达洞穴尽头老人也最终咽气。但由于把探险引入自然影像也带了一个前作没有的问题：拍探险时镜头能先于人物吗？这个问题可以说是致命的 每每先于行动进入洞穴更深处的摄影机消灭了探险的所有意义 而这与作者试图让摄影机作为客观之眼的企图完全冲突 这一悖论恰恰指出了客观摄影机这个构想的虚妄。不过 在教堂休整睡在受难jesu身边的镜头堪比四次里面突然进村捉jesu的罗马士兵 有如神降。还有就是那些大远景真的很棒！踢球和牛闻画也是神来之笔

• 楼茂勋 7小时前 :

  北影11#6啊太牛逼了！全片不超过十句对白，但后半部分特别抓人。太舒缓心灵了。一个人683米的深洞扎进了平静的乡村，周围全是牛脖铃的声音和山间不时的气候变化。到洞底时，老人也死了，那是城市的代价。

• 芸慧 2小时前 :

  较之其他所谓“慢电影”，观看者对于《洞》或产生恐惧，或因绝对疏离的远景产生一种无所适从感。因为在弗兰马丁诺的世界中，历史事件被废止，而超验总是处于一种完成状态，只有死去的人才可能拥有特写。因此总是以一种非人类状态面对观众。但无论是凭借高楼的“上升”，还是歌舞剧“隔离与冗余”，神圣持续在前半部分诱惑着现代性———神圣的上升之欲望令人类反其道行之地下降到一个地下的宇宙学，通过解码，图绘地质形成的创伤史获得神圣知识。对于观看者（而不是附在其身上的超验）而言，影院的空间延展着洞穴，探险者携带的手电光将他们表述为圣徒形象。甚至是塔可夫斯基的潜行者。但弗兰马丁诺的神学与其说是基督或诺斯替，不如说是克苏鲁的，阿萨托斯与塔纳托斯是这个世界的神，图绘的完成召来的是虚无对世界与作为BDO的视觉的虚无销毁。

• 锦文 9小时前 :

  BL系列，之前没看过动画版，感觉跟《世界第一初恋》比较类似，新意不算太多。

• 线秀慧 9小时前 :

  #78Venice评审团特别奖 [声音] 国际首映

• 柔茹 7小时前 :

  【C】美在用黑暗作画，但比《四次》差得远，充斥着些伪概念。剥夺了语言又不断寻找些特定的声音承担语言的媒介，自己不觉得虚伪吗。

• 类博实 5小时前 :

  但是还是要大声喊出来：人活着就是为了西条高人！