一个真敢写,一个真敢拍,两个真敢演。 就算能解读出点啥也不能掩盖整片乱七八糟的感觉。。
本杰明巴顿奇事+阿甘正传+回忆八九十年代+突如其来的莫名其妙的一些东西
应该哭的地方却用了旁白,真的太毁情绪了,搞得王传君这角色从电影开始呆到结束。反倒是萌萌演得最好,角色也很饱满,自己研究迟迟没有成功,目送着自己的父亲和朋友离去,最后疯到拿自己试药,但是疯得合理。电影割裂感挺严重的,分开来都可以是两个故事了。
典型日式社会派推理。无法理解宁愿饿死也不寻求救济的社会心理,台词和演绎上也挺矫情。但这种类型的电影小说的存在本身有时候比内容质量更有意义。
磕磕绊绊走向很奇怪的一部片子 但顺着毛刺捋下来有一种很顺畅的奇怪体验 不知道跟王朔有多大关系 但我还挺喜欢里边的台词儿的
对了,死神永生。
讲述震后伤痛的故事,每个人都有各自的伤痛,而在社会保障制度的弊端下,有一些生命在沉默中挣扎殆尽。天灾人祸的双重打击下,有人无暇顾及,有人无力反抗,也有人无奈放弃。女主最后的自白信中呼吁自我呼喊,要响亮且理直气壮,因为想要活下去从来就不是该愧疚和羞耻的…题材其实蛮深刻的,但是电影节奏过缓了,以及犯人的行事动机还是有点薄弱了,情节穿插的展现不利于观众完整的情感共鸣…
92年斯洛伐克才和捷克分裂,90年你去的时候得叫捷克斯洛伐克!
社会派推理。震后恢复以及社会保障,天灾之下的内疚、愤怒或者负罪感以及社保带来的援助以及弱势身份等多种矛盾复杂的情绪是有足够的挖掘空间的,不过影片更多是口号式的教导,同时缺乏有效的情感塑造。而推理方面也鲜有亮点,节奏没有起伏,双线叙事稍显累赘。普普通通的行活,浪费演员阵容。
割裂感与匠气并重,生命科技与爱情的探讨无限永恒。
故事太散了,前半部分和后半部分感觉看了两部电影。前面明明是儿时的爱情,后面变成科技改变人生……
7分。准确的说,不算是犯罪片吧。破案的过程和谁是凶手并不是本片的重点,重点在于探寻为什么会发生这样的惨剧。日本地震后产生了很多消极影响,比如很多人因为地震陷入了极度贫困。日本的法律规定,低保必须本人亲自申请,所以并不是所有贫困人口的生活都能得到保障。电影中因贫穷和饥饿死去的奶奶,就是得不到保护的人。她因为个人原因放弃申请低保,而政府工作人员却放任了她这种行为,最终导致悲剧发生。这些政府工作人员法律上并无责任,在地震后他们的工作量剧增,他们自己失去了亲友,还要面对繁重的工作,早就疲惫不堪,于是产生了“反正不可能救助到所有人”的心理。假如他们就是那“百分之一”的卑劣者,那么乘以基数,这个系统中就有成千上万这样的人。可悲的是,国内也在发生着相似的事情。
情绪化主导太重(311症结),导致推理部分显得太浅。主要探讨日本社保福利政策从制定到执行过程中所存在的一些问题,透过凶杀案引申普通民众对社会体系不健全的诘问,从侧面展现贫富阶级壁垒、日式耻感文化、以及灾后由社会环境到个体心理都在进行极为艰难的重塑。寡淡无味的社会派行活儿,清原表现亮眼。得到保护的人们和得不到的人们,其中的界线到底在哪里?也许电影也无法给予我们答案。
6.2分低估了,我愿意给五星拉高这个评分。电影剧情表现的主题宏大却又很简单,人总会老去,死亡,是每个人都要经历的事情,谁都躲不过这个坎,这是一个永恒的话题。人生中会经历很多东西,生命的意义在于传承吗,好像是也不是,传承的记忆,知识,在几代人后终究还是会被遗忘,消失在宇宙中,比一粒沙还渺小,发不出一丁点儿声音,打不出一丁儿点浪花,但是每个人活着的当下,活着的刹那却又是那么清晰,那么美好。电影演员演技在线,音乐和画面转场和布置都很棒,故事完整而又有岁月感,看完让人感觉像过完了一生,就如同薄荷糖般,那么的美好,那么的纯洁。第二天买的高粱饴,味道还不错。
电影氛围感很足,七八十年代的北京医学院取景是我们学校哦,很漂亮!山东话听着也格外亲切。是19年我们大学毕业那年去拍的。王珞丹演的真好,人物拿捏的相当到位。剧中方言的几个片段也很幽默。这个片子让我想起了《本杰明巴顿奇事》那部男主是从老到小,女主到老送他走,这部是男主青春不变,女主也照顾到自己老。看了篇影评对故事的分析很好,说郭小鲁注射病毒之后就都是自己的幻想了,有理有据有细节,不过做的并没有让人感觉很自然而然。像《Burning》的结局就很耐人寻味,这两部也有异曲同工之处。
这片子的类型究竟是什么,科幻?爱情?剧情?
先看一部中式愚蠢x
老王,也是会老的,也会起夜;也会在睡不着的夜里,把年轻时的那一道道墙,悄悄地再翻一遍~
Jung的如是说:看的时候我一直在想如果人不会衰老,那人是不是学会的就是放弃生命,死亡是一种浪漫。
王青伟他爸是《隋唐英雄传》里的徐茂公。受精卵和克隆不是一回事儿啊,文艺癌真可怕。
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