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评论:

• 锺离海逸 2小时前 :

  当然打高分啦～虽然有点拖沓但有几个惊吓点很新不重复，值得表扬。不懂晦气在哪，这不是早都普遍的一种跟观众互动的恐怖片方式吗since午夜凶铃开始？

• 鄞修贤 8小时前 :

  整套宗教的设定（除了东亚宗教突然出现黑山羊比较跳戏）、影片的互动性、还有结尾类似叙诡的反转，都算是比较优秀的创新点。但是最致命的问题还是，作为伪纪录片在素材的组织和视角的选用上还是存在很多问题，其实也没比《灵媒》强多少。至于那些因为“晦气”打差评的，建议是去重读幼儿园😅。

• 锦颖 3小时前 :

  有人看到了才气和小创新。

• 皓骏 0小时前 :

  PS：观众真可怜，好好看部电影，但没想到却被诅咒了，哈哈哈。。。

• 芮傲丝 7小时前 :

  观感不如去年看的同是台湾恐怖电影的《女鬼桥》，给我的最大观感是，女主角长得也太像海清了，给我的感觉是感动的感觉大于恐怖的感觉。民俗的恐怖片，恐怖片中最常出现妈妈和女儿，出访云南，撞头，重复，断续的情绪，带给我一些感受。影院观影非院线片。评分：7.0/10。

• 骞骏 8小时前 :

  但比较粗糙，每次想到女主拍摄的机位就有点点出戏，但也正是这点出戏，让我还有勇气继续看下去哈哈。

• 错雁菡 1小时前 :

  （原评被删一次，不知道是不是导演的诅咒开始生效了……） 临！兵！斗！者！皆！阵！列！在！前！诛邪！

• 驰涛 4小时前 :

  WTF？导演大哥你用两个来小时讲了一个类似"不转发这条消息全家倒霉"的土味儿网络威胁？你是不是特别恨你的"小天使"啊？那个佛母长得这么像戴面具的宇智波斑是向岸本齐史致敬吗？

• 步修永 7小时前 :

  全程伪纪录片的形式有点刻意，不如部分纪录片、部分上帝视角，那样可能会更自然，但邪神崇拜的部分太邪性了，非常好！诅咒观众的部分真没什么，这届观众太不行了。

• 雪梅 3小时前 :

  还真是个伪伪纪录片，但凡信仰的设定没那么大杂烩，吓人的程度都能翻几番。

• 钭睿达 8小时前 :

  加一星肯定它在我看过的华语恐怖片中的地位，毕竟此前看到的比较优秀的华语伪纪录片形式恐怖片只有《中邪》。相比之下，《咒》引入了更多的民俗元素，并且借鉴了大量外国恐怖片的设定。可是尽管它超越了简单的冒险故事情节（相比《昆池岩》，《致命录像带2》等），但仍未能留下太多的回味空间，大黑佛母只是“恶念之神”，所以它是为恶的，它是一个难以抗衡的诅咒的祸根，这或许简化乃至消解了民俗文化的意义，主角的使命只是与一个强大而不神秘之物（一个为恶的东西）对抗，这使它和很多内涵平庸的恐怖片没有区别了，或许它比这些恐怖片最大的亮点在于，它敢于大胆地诅咒观众。于是它让“晦气”成为了自身最被印象深刻的点，而非恐怖，或者神秘。

• 英清逸 4小时前 :

  套路还是很明显，作死的探秘者、邪性的仪式、诡异血腥的献祭、硬闯禁忌、接连横祸。。。都能看到其它恐怖片的影子。比起来角色和经历，觉得场景设置和空间的衔接转换（如地道、曲折的民房小路、杂乱的土屋等），形成了焦急的惊悚期待，氛围更好一些。对我个人来讲，墙皮斑驳的旧屋子、地道、旧雕像，有种原始的破败的恐怖，比密集洞洞皮肤、坏死的组织、血流满面要更有吸引力。

• 都亦玉 8小时前 :

  制作还是有意思的，中国的驱魔与克苏鲁，妖魔邪魅，见者疯狂，但是后面稍微有些混乱，大家对整部电影就是用来诅咒观众的这块应该也会褒贬不一，但这就是看观众对此入戏几何了。

• 锐虹雨 9小时前 :

  挺恐怖的，没敢仔细看。有神无神姑且不谈，互相尊重是最基本的原则。

• 苍春岚 9小时前 :

  最烦这种作死叙事的恐怖片了（能不能建立一个能让社恐认同的恐怖片叙事啊）

• 杞含海 9小时前 :

  自我感动，自我牺牲式的“爱”最终都会“自取灭亡”，任尔是谁。

• 骏材 4小时前 :

  要不是特效很假太过出戏还是能够带入氛围的。但是《死画像》的邦子明显比这个高级多了。

• 繁痴梅 0小时前 :

  2022-7-11被大致剧透过了，慕诈骗岛之名而来，ac35613585需要2倍速。伪纪录片哪来那么多鬼帮忙机位调度。是因为动保吗？寻常动物也是特效。“这片已经发展到你打低分就是胆子小不配看电影的地步，b站那个原事件的解说比这片恐怖多了”

• 良梁 7小时前 :

  成功的恐怖片都是调动了观众对情节背景的信任的，让观众认为影片非全部虚构。从这么多评分者相信电影是在传播诅咒，可见电影在取得观众信任上是很成功的。

• 老令怡 1小时前 :

  可以列为表现形式源于表达内容的绝佳片例。几处视觉欺骗做的很妙。作为一个恐怖片，没有滥用jump scare真的很难得，没记错的话应该只有阿清嫂那里用了一次。高级的恐怖片就是要靠让观众相信这个故事相信这个概念之后，不由自主地产生恐惧感。真的很牛也很喜欢，值得学习。