下个路口见再见 高清

评论:

• 桐代灵 5小时前 :

  意外略掉了苏个人从站不起来到走到跑的过程，而把重点更多放在了香港残疾运动员整体面临的困境，格局蛮好的，只是也让每次视角转回个人时显得有点为煽情而猛煽情

• 阮乐天 4小时前 :

  是啊，连他都可以做到，为什么我们一个正常人反而不行了。

• 颖雅 5小时前 :

  电影感太弱，我总想到中国早就有《桃花源记》：晋太元中，武陵人捕鱼为业……山有小口，仿佛若有光……如果要拍《桃花源记》应该也是这种伪纪录片的风光片，高低重叠脱离时代的小村，鸡犬相闻，牛羊散落，清晨马探进帐篷，人类探索洞穴是现实进取的，大雾之中老人的呼哨声是神秘主义的。

• 柳敏丽 4小时前 :

  基本上2000年悉尼那場戲，後面那些旗，對内容表達是相輔相成。加油，頂住啊！

• 梦娜 7小时前 :

  故事和节奏是剧本的锅。

• 铭辰 1小时前 :

  不需要会任何语言就看得懂的电影，因为语言没有叙事作用，完全靠画面推动情节，并且节奏还波澜起伏。好看，声音真的很有层次感

• 贵琪睿 4小时前 :

  先有鸡还是先有蛋不得而知，那你说先有神奇小子的妈妈，还是先有神奇小子？以爱之名，相互成全，如有来生，再做母子。

• 锟星 4小时前 :

  不可否认《妈妈的神奇小子》所素材的人物原型是足够励志且具有丰富解读角度的。底层群体、残障兄长、奥运冠军、香港选手，复杂又具有极大差异性的身份，必然会让苏桦伟深处社会中面临众多割裂和矛盾的时刻。但是对于传记片来说，原型人物永远是作者创作表达的载体，通过原材的取舍和二次创作之后，呈现的是导演要传递给观众的主观意识。在影片中，观众可以看到一些作为香港人，对于社会参与的责任感，也有对于资本化社会的反思，以及底层群体报团取暖的温情。但是推动影片发展的核心主轴，不可争议的必然是浓浓的精神鸡汤。对于运动员的描摹，几乎抛弃所有日常化的训练，转而用一个个直观的困境，将成功推向奇迹，以此呼应“神奇”。看似影片涵盖很多议题，又足够煽情，实则却恰恰体现了导演认知的局限，将原本极为丰富的样本拍得不够真实，又泯然众人。

• 武念云 5小时前 :

  威尼斯主竞赛第八场，直接睡死过去。我以为是《洞穴奇案》或者是《理想国》，结果是《人与自然》。

• 锺离锐立 3小时前 :

  无论是生气地拒绝别人的好心“你怎么不请他们喝（可乐）”，还是怯弱地向媒体表达同工同酬的诉求，妈妈都想要全世界把你当一个普通人。

• 泰修竹 0小时前 :

  在心里屡屡和小田香的《沉洞泉》进行对比。单说这部影片的话，很喜欢这部影片的结构，自然、地质和生命、肌理的交缠。越是到后面，导演越不想隐藏自己的迷思。生命的轮回和对世界认识的刷新，指向的都是一种可体验的无穷。

• 曲听云 3小时前 :

  聚焦不一样的人，审视不一样的美。

• 洲锦 9小时前 :

  high speed 大光圈重手拍法將電影去到廣告質感，但更重手的煽情音樂加如此直接的情感宣洩，貌似攝影手法又跟創作者的目標統一了起來。就是做最簡單粗暴的溫情勵志戲，沒什麼高要求。劇本完整，三幕劇，人設和母子關係變化上，細節笑果的調味上都調動了節奏，讓不那麼情節飽滿的故事也不至於太悶，其實事件是不夠的。你看到後面是審美疲勞的。兩個男演員真好，尤其少年，我一直以為他是真的殘障人士，當他靠上母親肩膀，努力說出把金牌當金器送母親時我有被戳到，尋常的感動比後面的刻意煽情要有效很多。而对残障运动员一刹那光辉不代表永恒的行业现状点到即止，也看出了创作者的商业定位和侧重

• 隗怀玉 7小时前 :

  "我不是篮球队的，我是足球队的，妈"

• 瑞骏 4小时前 :

  用光影和变幻的角度来表达情感，空间，时间。最喜欢手电筒照下洞穴里，医生也照进牧羊人的眼睛里的镜头，对比，生命和那些说不清的无限秘密。

• 鲍晨星 7小时前 :

  语言被简化为最根本的呼声 在没有观念之前 每个镜头里都有神迹

• 昔雨筠 0小时前 :

  中秋节于深影。

• 逸震 7小时前 :

  田径运动员苏桦伟，通过努力「赢在终点」并成为「苏神」的故事，残疾运动员，真实事件改编，体育题材，只能在后半程奋力直追，哪怕已经拿了好几次残奥金牌的苏桦伟，残奥会是让能你看到最坚韧灵魂的地方。表达了母子间的给予，更展现了母子之间的矛盾和痛苦，跑步的赛道很简单，它是直的，只要拼命往前冲就好了，残奥冠军苏桦伟和妈妈的故事，夺得残奥会冠军并打破世界纪录，这对神奇母子的热血励志。

• 洪夏波 1小时前 :

  母亲不屈服的意志其实是最动人的部分。此外，对两兄弟的母爱失衡、溶血症对一个母亲的考验（命运的改变）、信仰的支柱依然只是母亲这一令人感动和悲伤的事实，展现了一种脆弱和开放可议性。两个月内看的第三部院线体育题材。

• 集昆颉 0小时前 :

  我能想到的一部现代好电影，就是应该有革命性的一面：要有形式上的新意，能够充分利用科技发展所带来的视听进步。同时又可以对这种永不停歇的进步和现代化进行反思，在讴歌人类的勇气和智慧的同时，思考这会带来什么后果。片中的老人和洞的关系让人想到本雅明的灵光理论。而对自然神秘的探索本质上也是一种祛魅的过程。当我们凭借着现代文明（以燃烧的尼克松杂志-火、印刷品、现代社会体制为象征）到达深渊的最深处时，自然那份蛮荒幽邃，令人战栗的神性和超越感，也就荡然无存了