中文名海上明珠
出品时间1976年
出品公司北京电影制片厂
制片地区中国大陆
拍摄地点山东烟台
导 演林扬 王好为
编 剧张相林
类 型剧情
主 演王苏娅,陈强,鲍惠萍,马琳,丁绍康
片 长90分钟
上映时间1976年
对白语言普通话
色 彩彩色
1974年春,对于凌燕子来说,这天是个好日子。她要嫁到凤凰岛去作新媳妇,结婚途中,她发现副业队长崔民正在非法倒卖尼龙丝线,凌燕子揪住他不放。凌的公公郭老大是大队党支部书记,他认为崔民是在为集体增加收入,这种做法无可厚非,并且支持崔民用船来跑运输。燕子到凤凰岛后,在公社周书记的支持下,勇敢地承担起养殖队长的担子,把船用来种植海带,建造海上大寨田。崔民勾结渔霸小老婆孙金环的堂兄弟,策划以鲜鱼换机器,使不明真相的郭老大受骗。燕子贴大字报,及时揭露了崔民的阴谋诡计。崔民为了搞垮海带养殖队,鼓动渔民“赶小海”。燕子在政治夜校,以“批篓子”为题目,发动群众批判了“赶小海”的“资本主义倾向”,崔民怀恨在心,在一个大风的夜晚,偷解船缆,使队里最大的一艘养殖船触礁撞碎,进而教唆郭老大撤消养殖队,并用匿名信对郭老大施加压力,妄图借郭老大之手撵走燕子。燕子狠抓阶级斗争,以一系列事实教育了公爹,并耐心帮助水曼子跟她丈夫崔民划清界限。水曼子揭发了她丈夫崔民破坏养殖船的罪行,群情激愤,崔民“破坏农业学大寨的罪行”被彻底批判,这个所谓的“新生的资产阶级分子”被挖出来后,海上种植也试验成功,海带获得了大丰收。
观感为什么这么像NWR...叙事高度概念化,空间高度场景化,最后形成的表达是高度寓言化的,在一个社会构架和人的身体皆是支离破碎的境况中,唯有艺术和审美还在支持着现代性文化的框架,恰巧印证了本雅明废墟-寓言的结构。而柯南伯格,在最后用自觉进化者的眼泪,宣告了某种弥赛亚降临。一次没有加以论证的自我重复和升华。
这电影相当相当的行为艺术了。重口味又没啥核心内容,˃ʍ˂挺无趣的,纯粹看演员表演了,而且重口味镜头恶心🤢,不是俺的菜。
看不懂……不过body is the reality这句倒是让我想到具身认知
挺福柯/德勒兹的,高级sm就是绞刑架下的高潮
不推荐,大部分应该都会引起不适。。。虽然自认观影无算,这被这离谱的世界观给整混乱。倒不是难懂,就纯粹离谱!看那些一本正经的台词,煞有介事的表演,这种混乱感只会更强,更加割裂,观影体验堪称痛苦。
作为一部故事片非常无聊 但是值得从台词和隐喻的角度去分析
我本来还看出了点对当代艺术的讽刺,尤其是黑哥问自己腹上长包算不算艺术差点没给我笑喷,结果看影评大家又非常严肃地在解构电影,给我整不会了。btw我属实不理解为什么当众割肉当xp的人要鄙视吃塑料的人,这个鄙视链我整不明白
这样的艺术何尝不是另外一种会被批判的艺术,也许这种艺术对现在的人类来说还为时尚早吧。这样的片子看一遍都是痛苦和煎熬,完全没兴趣去细细品味。
多给一星给大牌云集吧。N
能指即所指,符号即本质。2022年了,不需要再去争论是否「看懂」柯南伯格。
看到评分以后我本来降低了期待,结果还蛮惊喜的,可能是我醒脾吧,就银发Viggo做手术那个高潮脸伸舌头真的很涩。。。而且一直黑衣蒙面呻吟流泪很虚弱,我属实是硬了。。。推荐醒脾是疼痛和身体改造的朋友看!
建议和钛一起食用更佳。卖个创意,支撑不起来一个半小时。
另,虽然任何年龄段的女人爱上维果都是比较顺理成章的事情,但是能不能不要再
其实这电影是上周一看的,上周二立马看了第二遍,然后在脑海里萦绕好久了,想写点什么又写不出来。“人类的未来毁于人类”。目前大概是这么个想法,待再看。
当疼痛被精密手术量化展示时,语言也只能如梦中呓语般赘述情感。以为是卡夫卡式的饥饿艺术家展开,却发展的越来越迷离,落在了救赎上。
视觉风格依然是典型的柯南伯格,尤其很多场景、道具直接呼应《感官游戏》,body horror再次展现令人欲罢不能的怪诞美学,相比表象,主题更为激进大胆,柯南伯格都马上要八十的人了,仍然对现实世界,对社会制度,对艺术探索保持清醒的警戒,依旧是当代电影的首席开拓者。痛感带来快感,痛感催生改变,痛感推动人类进化,痛感造就全新世界。
这样的艺术何尝不是另外一种会被批判的艺术,也许这种艺术对现在的人类来说还为时尚早吧。这样的片子看一遍都是痛苦和煎熬,完全没兴趣去细细品味。
开膛破肚柯南伯格。血腥暴力尺度过大。
手术是新的性爱,吃塑料是新的反抗,打开自己是老一辈的艺术家。
向前看,可能有片中之肿瘤美学、官能直播种种;向后看,必然有内卷三寸金莲等等。新瓶旧酒,聊有新意。
Copyright © 2015-2023 All Rights Reserved