看完还是最迷惑宗教的敛钱功能，为什么会坚持听布道，为什么要不停捐钱？
不加掩饰的露骨嘲弄，基本上就是把传主给明火烧烤了。可怕的是观众陷入盲动，荧幕上的布道二人组也掉进自己的鬼话里不能自拔；对于塔米·菲来说，她可能从未从小时候那个谵妄翻涌的教堂里走出来，从此生活在那杯圣血带来的幻觉中。考虑到饥饿和致幻物质帮人获得神启，她在药物成瘾后更常看见上帝，这也是说不定的事情。
真实人物、事件背景都不熟悉，但是因此更显现出演员塑造角色的超凡能力。
题材是有东西挖的，但剧本实在太烂，还不如拍纪录片。
用乐观的态度信仰上帝，但也因为如此强烈的信仰而以被动的态度面对生活和处理问题。从塔米·菲的故事里可以明显地看出，上帝的子民们更愿意相信爱的力量，而非偏见和仇恨，上帝爱的正是你本来的样子。
还是一般水准吧，不过我看的时候，周围的小盆友倒是看得很开心
需要不带脑子在影院看小哆啦/ 第一次看小哆啦的时候出现 不能拥有一只小哆啦 那就让我做你的小哆啦 这样的念头
杰西卡演出了一个正常女人的样子，她单纯，有些傻，一次次的欺骗自己，杰西卡表演中的细节太多了，她太棒了，她的眼神戏太好了，非常自然，极其舒服，
剧情很有意思，但是拍得非常寡淡，除了劳模姐的演技。
陪1.3米以下的儿子打卡，从剧情来看，前期压制后期爆发，这就是儿童爽剧吧～
4. 颁奖季传记片不能等同于正儿八经的传记片，甚至应该是某种独立的类型存在，看本片之前不了解塔米菲的人，看完还是不能了解。
要不是六一无处去，也不会陪女儿来看这个电影。好在女儿看完了，我在一旁无聊的抠脚。
因为对原型和事件都很陌生，我看不出什么宗教意义，就只看到一个在原生家庭缺少肯定的女人，把一生用在获得爱和给予爱的宗教上。她从一开始就说自己不是决定谁上天堂的人。她的浮夸、虚荣、做作、绝望的婚姻、同情心、包容、虔诚…让她完整而立体。相比起来Jim就单薄多了，几乎就是个一直消费她和孩子们的令人生厌的角色。
感染力女王握着别人手时、站上舞台时，世界好像只剩下她，和身后耀眼的光芒。越来越喜欢看传记电影，尤其是没有明确价值导向的情况下，重点去凸显人物的深刻特点。
看完我也没搞清楚为啥叫这个片名。上世纪七八十年代，美国最著名的电视布道者的故事。两口子可以说相见恨晚、一拍即合，表现型人格，而且极具表演能力，短时间就聚集了百万信徒，累积了巨额财富。后来因为贪得无厌、财务问题，夫妻俩也逐渐不合，再加上被对手设计陷害，丈夫锒铛入狱，妻子一贫如洗。电影拍得一般般，但是杰西卡·查斯坦演得太好，颁奖季可能会有不少收获。人物塑造得如此形象一方面是化妆的功劳，一方面是表演。杰西卡的表演与原型对比，十分相似，特别是那个标志性的笑声。
劳模姐真的，量变导致质变了，加菲被远远甩在后面，就像小李子和温斯莱特
彻底get到了劳模姐，很满意这一收获。后期一直在好奇有没有换中老年演员，结果是真的没有。上一个这么令我恍惚的还是Gary叔的丘吉尔。/加菲几十年外型相对没这么大变化，不知是否是JIM本人的特点？演得呢也不太行，青春段过后感觉接不住劳模姐的戏，行动表情气势上都不太能塑造出男方的形象。/看完后对塔米菲的具体事迹还是不够了解，尽管能看出已经挑了很多节点事件很多高光时刻。但换个角度想，导演可能就是拍给已经对基本事实了然于胸的美国中年观众（和评委）看的？/能看出她的人生够drama所以我倒看得一点不枯燥。/现在导演真是很爱反高潮，明显要东山再起事业二春的时候不拍，还在最后的演出现场特意搞得平平淡淡（热闹的华丽的那个部分是塔米脑子里的）。但这样确实留住了韵味。
可一旦虚伪的假面被撕开，真实的面目被揭露，两人瞬间从天堂般的华丽人生坠入炼狱之中。
对于这个人物不是很了解，单纯剧情来说可能稍显无聊，但是不得不承认加菲还能看出影子，劳模我是瞅了半天没看出来，而且她最后的演出那一段我很喜欢
摸摸自己的头，节日快乐啊大朋友
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