朱小北(周韵 饰)与丈夫陈言(孙红雷 饰)结婚三年了,她越来越感觉彼此间少了往日的激情。摄影家果青(丁志诚 饰)因被妻子误解而离婚,下场则是净身出户,离婚后他背着相机游走在荒山大漠中,在孤独中他似乎明白了什么,暗自发誓不再相信所谓爱情。回到北京后,他遇到了寻找激情的朱小北,男女之间都似乎触碰到了那个最敏感的点,致使双方陷入痛苦与纠结中。小北在乎的是丈夫对她的爱,而果青则为内心的承诺自责。当陈言察觉到妻子异样时,单位婚姻不幸的女同事汪丽琴(严晓频 饰)开始向他暗送秋波,刚开始陈言本着对家庭负责的态度装傻充楞,但事情的发展很快就偏离了正轨......
还不错,比第二部好,看的很过瘾,至少逃狱过程设计精密,没有第二部的虎头蛇尾,其实这种监狱片是港片最擅长的类型,不用跟好莱坞拼特技,应该多拍这种类型
中规中矩吧 就像是普通音乐纪录片 片尾比较精彩
众多TVB大佬云集,阵容给2星,剧情顶多1星,监狱风格被拍得一团和气,看得我都想进去住,越狱难度比我上班请假都简单😪
有意思,Aretha家庭是个左翼甚至共产主义倾向的家庭,这个细节真是十分有趣了。
动作动作不上趟,剧情剧情也不行,美女杀手的特点也没看痛快。就这样吧
作为馒头奶奶的传记电影,个人觉得有点失望。影片开头与结尾的呼应,展示出了主题:这位灵魂歌后的成就,都源自宗教信仰。她从小在教会演唱,培养了能力;家暴男自称心中有恶魔,也提醒女主心中也有恶魔;所有女主出事,都是背离了作为神父的父亲;戒酒是在母亲的灵魂,披着神圣光芒前来拯救;最后她回归宗教殿堂,演唱赞歌,达到心灵的救赎……但是,如此片面的将一切归结于宗教信仰,真的合适吗?同时馒头奶奶所处的时代,让她成为了女权与黑人平权的领军人物,也挑战了父权,她之后更是在事业上引领了不少歌后,这些成就却完全被一笔带过,有些甚至只在最后字幕出现一下,这真的合适吗?难道她一生的辉煌,都是宗教的产物?这就是个宗教宣传片吧。另外,詹妮弗·哈德森的演唱确实无法和馒头奶奶相比,因为她是在演唱音乐,馒头奶奶是在玩音乐。
片中看到了兄弟情,仗义盟友。看完又去调了它的系列来看。
最后一部有点普普通通了,可以说都没有越狱情节了。
真是浪费了这么好的题材这么好的演员,不知道编剧导演在想什么……
本来已经觉得肥花唱功震撼,直到片尾Aretha奶奶的footage出来,直接秒杀。电影的话,和Annette正好相反,歌曲足够经典,肥花也足够有才华,加上文戏铺垫,音乐部分情感冲击力很强。但传记部分有些松散,少了条人物发展的arc。
打得很爽!Maggie Q真的很适合有故事的打女角色。情节跟叙述方式都有种复古感,像邦德混合了钱德勒小说。女主这种看对眼了就啪,啪完了该杀就杀的作风太飒了哈哈哈,希望多来几个这样的女主。唯一缺点就是男主实在年纪太大了……看他打得时候我都担心他闪着腰……
也就是听过富兰克林几首歌,知道蓝调天后,想了解一下,不过总感觉这电影有点跑偏了!
作为馒头奶奶的传记电影,个人觉得有点失望。影片开头与结尾的呼应,展示出了主题:这位灵魂歌后的成就,都源自宗教信仰。她从小在教会演唱,培养了能力;家暴男自称心中有恶魔,也提醒女主心中也有恶魔;所有女主出事,都是背离了作为神父的父亲;戒酒是在母亲的灵魂,披着神圣光芒前来拯救;最后她回归宗教殿堂,演唱赞歌,达到心灵的救赎……但是,如此片面的将一切归结于宗教信仰,真的合适吗?同时馒头奶奶所处的时代,让她成为了女权与黑人平权的领军人物,也挑战了父权,她之后更是在事业上引领了不少歌后,这些成就却完全被一笔带过,有些甚至只在最后字幕出现一下,这真的合适吗?难道她一生的辉煌,都是宗教的产物?这就是个宗教宣传片吧。另外,詹妮弗·哈德森的演唱确实无法和馒头奶奶相比,因为她是在演唱音乐,馒头奶奶是在玩音乐。
最近重温港剧,看看那些年的男神,喵到肉的这电影,看了下,嗯,到底是我长大了,还是他们的套路已经看腻了!男人是帅的,剧情的无语的!
3.5 标准传记片该有的样子,只是这种着重标记主人公每个重要节点的方式,多少有那么点欠生动、欠流畅。Jennifer Hudson对这样的角色驾轻就熟,足够精湛。她宛若天籁的嗓音,演绎的每一首震慑人心的歌曲,或许是这部电影最棒的地方。
这片子里的男的动不动就家暴看的好气,女的也不反抗一下然后还能复合?正当防卫都没有意识,还怎么抵抗男权?怎么I have a dream?
接第二部的剧情,更多的老戏骨加入,比前面二部好看。
灵魂歌后一开口就是震撼,可惜这部拍的着实有些有气无力了.她是黑人与女性平权运动的领袖人物,指引着一个平等与自由的未来,是美国50多年来社会变革的重要参与者,时代的见证人
陈豪都这么老了
一部灵魂歌后的福音记录片电影,黑人天生的歌唱天赋无与伦比,有时候的确会令人在不经意间从歌声中获得安慰,这也算是教会的一种无解的传教手段
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