整部电影恐怖分子一直站直正义，搞不懂被挟制的人质各种作死
《锡尔弗顿之围》根据真实事件改编，影片前半段铺垫过于冗长，最后一幕推向高潮后戛然而止，导演没有过多渲染黑人处境在隔离制度下的凄惨，全靠细节和状态侧面表达，手法细腻，影片整体拍摄还算流畅，追逐戏镜头一气呵成。虽然这部影片集剧情惊悚、动作冲击、视觉特效于一体，但是这部影片给我的感觉很怪异，既展示了种族矛盾又塑造了一种人人友爱的环境，与其说是一部犯罪型影片，更像是一部说教大戏。
anna太好了吧，我是男主硬掰也得给掰直了
3.5。很多细节比剧版更精致但是整体起伏太小了，剧版用皇后乐队几首歌串联起来还是比影版更惊艳，情节也更丰满。男女主角虽然更加青春靓丽但演技差剧版一个等级，山田杏奈说台词一直在点头，神尾枫珠哭戏远不如金子大地
拥护信仰没有对错，但如果是存在对不同信仰的排他性，而在追求信仰的过程中滥杀无辜，就是罪恶的。
穷途末路，改变诉求，释放曼德拉，竟然形成了一个伟大的劫持。
其实是一个既要又要的故事，这是人的天性当然无可厚非，但是它与爱的排他性对立，与普世的价值观对立。出路是什么，只能他们这个群体自己找了，我们再怎么样也不可能感同身受的，我们能做的就是包容不同。
同样最具震撼力的几个字依旧是“根据真实事件改编”。对于一般民众而言，殖民地被殖民的关键不在于军政大权被掌握，在于文化殖民的“书同文，车同轨”，前者抽象、遥远、无法形成身份认同，后者则使用宗主国语言文字并嫁接全套文化系统，所重建的思维模式将同步共享，并对土著文化清理、驱逐，令人不寒而栗。若是殖民时期，平权观念很模糊、或者仅秘而不宣地被特定人群使用；后殖民时期一来，西方基督教文明跟随工业革命、近现代科技的发展而同步更新成一套更为进步的系统，显然，殖民地的传教者与被传教者势必会遭受矛盾观念的冲击：如果人之为人的定义是确定的，一个种族不可能主张平等博爱的同时却认为另一个种族低人一等。如此一来，被剥夺一切的黑种人中会产生献祭于错位观念的黑人领袖并号令跟随者来向伪善的白人至上主义进行血的控诉，在情在理。
包容和接纳才是进步
无论他或她喜欢的是什么，也无论是你还是我，我们都只是出于对爱的渴望，我们没有犯错，我们就是这样的我们。
和标签不符,既不惊悚也不动作.太磨叽了.拍成半小时加几句旁白就行了!
神尾枫珠实在太漂亮了😍哭过以后鼻头红红的样子实在太惹人怜爱了😍
大到超乎你的想象。
想起“一人食”了，又开始想哭了……希望他去了bl星，那里他可以幸福开心……
今井翼的演技越来越好了，最后被分手难过演得很好；
这对那个“光辉岁月”的南非，是完全必要且正确的。从对自由的孤注一掷，到斯德哥尔摩综合症化的群体共情和高呼自由，不但不是免费，而且付出的代价是一切。无论这个非典型“打劫”银行事件，是不是对南非真有这么重要，至少电影以紧凑的节奏，拍出振聋发聩的激情，让人信服它的重要性。
同学们的议论 学校组织的讨论
为了体现国家机器的愚蠢无能，导演让突击队发动了自杀冲锋。为了展现白左的伟光正，导演杀了司法部长的女儿。
古往今来自由的代价便是沉重的一切，而非一片看似平和的论调…
这种电影从电影工业角度没什么可说的，无非就是在有限的场景里依靠演员和矛盾冲突把故事与观众紧密的带入到一起，引起共情，达到最佳的影像效果
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