十多年前一只拥有巨大威力的妖兽“九尾妖狐”袭击了木叶忍者村,当时的第四代火影拼尽全力,以自己的生命为代价将“九尾妖狐”封印在了刚出生的鸣人身上。木叶村终于恢复了平静,但村民们却把鸣人当成像“九尾妖狐”那样的怪物看待,所有人都疏远他。鸣人自小就孤苦无依,一晃十多年过去了,少年鸣人考入了木叶村的忍者学校,结识了好朋友佐助和小樱。佐助是宇智波家族的传人之一,当他还是小孩的时候他的哥哥——一个已经拥有高超忍术的忍者将他们家族的人都杀死了,然后投靠了一直想将木叶村毁灭的大蛇丸,佐助自小就发誓要超越哥哥,为家族报仇。鸣人他们在忍者学校得到了教官卡卡西的精心指点,在他的帮助下去迎接成长中的一次又一次挑战!
好电影有时是会刺痛人心的,被刺痛后才会反思。权利不是乞求来的,而是靠自己争取来甚至是抢来的。改变自己的命运固然令人钦佩,但能够改变或影响别人的命运才值得被人记住。
复制:印度电影能够如此大胆创新的情况下,某些观众也只能从三观来获取一些精神胜利了。
片中无声表演动作设计和调度都太棒了!可惜剧作是爽片风。
我曾经说过好几次,印度的电影就像咖喱牛肉,咖喱面,咖喱饭,咖喱羊肉,也许他不停的换食材,但是他的味道总有一致性,所有的电影都如此,如果说所有的印度宝莱坞电影是一个导演导的,我丝毫不会惊讶。中国是有很多烂片,但是最起码中国的好电影存在各种各样的风格,而印度的电影,几十年了,总有一种难以形容的统一灵魂,该怎么说呢,中二?可能不太恰当。
我觉得印度好奇怪😂现实里女性地位从生卑微到死,一文不名。坐个公交车都会被轮J,像商品一样被肆意贱卖,但是电影里又有好多这种爽文类的剧情…
保护边缘妇女权利是本片的一个主题,这个另类的主题的本身就是有非常多的争议。女权主义发展的方向是要以保障妇女身体上、精神上的健康权利,还是要保护妇女自由选择权。本片的主人公甘谷白所倡导的妇女权利,实际上是在一种男子强权社会的大背景下,为妇女所争得的无奈的生存权,从本质上来说,还是维持了一种不平等。甘谷白取得争取权利的地位,也是依靠了她与强权男子之间不平等的依附关系。
然后画面是真挺美的 色调调的挺好 饱和度低 让印度的贫民窟妓院都显得挺清新的 完全没有脏乱臭的感觉 但是这合理么 印度正式场合穿得衣服也是民族服饰 这点比中国文化自信强多了
有罪的是拐卖人口的孽障,没有人有资格看不起为了活下去而努力的人
她想当电影明星,却把自己活成了一部电影。一直在等重遇渣男,没有等到
在优渥家庭里长大的她,爱上人渣被骗拐卖妓院。为了生活忍辱接受现实,慢慢开始卧薪尝胆逆袭。虽然在男权社会的印度,甘古拜的逆袭依托黑帮大佬,但她有这样的胆量与智慧,
So不可能同意“女权不彻底,等于彻底不女权”的
终于赶在吃饭的间隙把这部电影看完 好久好久没有看印度电影 不得不承认即使在价值观上不认同某些做法但你总能在里面找到让人感动落泪的点 就像大学时期疯狂迷恋印度电影的时期一样 题材依旧大胆敢拍 但经历这么久依旧得把印度电影和印度社会分开来看。即使“大女主”依旧离不开男人的帮助很大庇护但能看得到作为一个悲惨的开始 能有既来之则安之的勇气和毅力 以及女性为了最大程度上的自救和积攒能量拯救其他女性的力量和勇气 让人觉得很感动。虽然印度电影不乏各种造神行为 比如上天入地巴霍巴利 厕所英雄 例假不羞耻的姨妈英雄…至少能看得出影视作品上他们是自由的 敢于批判讽刺且能发声的 这点就比简中互联网强太多 为这个方面加一星。里面的舞蹈 纱丽 歌曲依旧很美 白色纱丽下的甘古拜真的很酷。
不得不说三哥三姐一个个都是嘴炮十级,但是你最后开始鼓吹卖淫合法化那个逻辑能说服谁?妓女是维稳机器,没有妓女,“良家”就会被强奸,社会就会乱套?那干脆直接说y染劣等,直接清除就好了。
整部电影立意是好的,但感觉剧情有一些逻辑硬伤,以及后面宣扬的合法化无法苟同不做评价
她总有一股让人无法抗拒的气质。虽然很多人评价大女主爽剧,但是谁又是孤身一人呢?总得需要别人帮助才能成功吧。
她想当电影明星,却把自己活成了一部电影。一直在等重遇渣男,没有等到
PPS:支持卖淫合法化……赌博合法叫股票,毒品合法叫镇痛药,卖淫合法或许叫……自由。
被称为"Mafia Queen"的女主,表现得像个圣母,最激烈的不过是刮了男人几巴掌。而且所有的成就,都离不开拉拉在后面的支持。只能说这是个真洗白,伪女权的样板电影。
开头的半个小时很引人入胜,金枝玉叶从云端跌入泥泞,观众都期待着她如何自救并开出尘埃中最灿烂的花。但是后期的剧情走向逐渐奇怪起来,看不到对拐卖的批判,倒是歌颂起卖淫了,如果卖淫是合法的,甚至是高尚的,那被拐卖并卖进妓院的人又怎么会是受害者呢?如果她们是受害者,又为什么要让卖淫合法化,不应该是彻底违法化才对吗?
试图将卖淫合法化的勇敢女性👩🏻
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