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评分:
9.0 推荐

分类: 剧情片 2004

导演: 马雍

剧情介绍

  本故事根据2012年52届重庆国际小姐事件改编……
  国际小姐大奖赛江城赛区前三强刚出炉,立即引发公众质疑,称长相太丑,不能代表江城美女参赛,黑幕?潜规则?公众和媒体纷纷追查事实真相,主人翁被迫陷入了舆论的漩涡。
  周媛与叶茂得原是情侣,却尔虞我诈;参赛结缘的付美琴、于晓晓和赵诗琦本是好友,暗地里却勾心斗角;姚鲁本是舆论的推手,却与付美琴擦出了爱情的火花。
  付美琴失踪了,而这一切,才刚刚开始……

评论:

  • 扬采波 5小时前 :

    跨年看小新。2021最后一部电影,影片里的涂鸦应该是现实里小朋友画的吧,看着纯真又感动。娜娜子姐姐那段太好哭了,沉默寡言却又无私奉献,像姐姐又像母亲,好伟大的女性形象。

  • 卫三泓 4小时前 :

    没有一个人被问的哑口无言,没有一个人胡搅蛮缠,极其流畅的会议,只是目的是如此荒唐

  • 堂飞白 8小时前 :

    又是历史意义大于艺术表现。一屋子人讨论也可以像十二怒汉那样精彩,可惜这部令人昏昏欲睡。

  • 岚桐 1小时前 :

    1、冷厉的色调契合了电影的肃杀主题,万湖会议的档案记录之详细成就了电影创作基础;2、电影的场景简单,但台词量大,信息输出密集,对事先不了解万湖会议的观众是一个观影门槛;3、一群魔鬼催生了邪恶,至今人类为之付出代价。

  • 却德容 7小时前 :

    好久没看新小新剧场版了,有几部感觉一般,没想到现在质量又回来了~

  • 嵇冬易 6小时前 :

    可惜藤原启治已经去世了…台版配音的蒋笃慧也不在了…剧情其实跟以往都差不多的水平啦,但是又有什么关系呢,野原一家,春日部防卫队,双叶幼稚园…每年都会期待一部剧场版…

  • 农丹丹 9小时前 :

    一个国家跨部门的高规格会议,他们井然有序、配合无间,然而议题是计划种族大屠杀

  • 之智宇 5小时前 :

    這種動漫被八組批判為惡臭低俗,就像被小新救了又去責怪他把蠟筆弄丟的大人一樣自私討厭不要臉。

  • 明采南 5小时前 :

    看这部电影的同时也想到了《波斯语课》,电影中的德国男人,绅士、挺拔,是好丈夫、好爸爸,是爱护德意志民族的好军官,在一场平静而短暂的会议中敲定着一千来万犹太人的命运。他们对于处理犹太人的方式存在争议,也只是关乎成本、结构、流程、时间、以及给德国士兵造成的心理阴影......

  • 彩蔚 0小时前 :

    个体虽然组成集体,但不能以个体行为而恶意揣测整个集体。在我们为自己的性别发声,为自己的民族发声,为自己的国家发声前,我们应该先是一个人,和这世界上的每个人一样,我们有灵魂,我们有感情,我们应该有生而为人的基本人性。

  • 亓官畅然 5小时前 :

    高度一致,有序协调,科学规划,精准高效地制定欧洲犹太人动态清零计划。

  • 塞冬卉 2小时前 :

    50/100,1.前半段节奏处理的非常差,很拖沓,这部剧情过于低幼了,满怀期待看的,失望至极。不要说和《大人帝国》《黑云斋》来比了,2019的《新婚旅行》也比这个好看的多。2.其实有点浪费了这“神笔马良”的设定了,高潮,泪点,都设计的十分突兀,结局也很老套,非常失望。

  • 余淳美 3小时前 :

    比起针对犹太人的骇人听闻的行径,更令人毛骨悚然的是这些高官齐聚一堂,以关切全人类福祉为由,道貌岸然地讨论如何除掉一整个民族。

  • 慧枫 4小时前 :

    这部开篇就进正题,节奏很快。那么多部剧场版,自卫队终于出现了。加入了很多人性的东西,蜡笔娜娜子,大人们质问小新一家却不愿同心协力,而且是没有反派的一部。

  • 宇栋 5小时前 :

    6. 蜡笔小新本就是蜡笔创造出来的,致敬所有为此付出的人。

  • 卫诚化 0小时前 :

    之前的“特别处理”,现在的“特别军事行动”

  • 昌慧巧 4小时前 :

    春日部的小朋友可太天真了,你逃过涂鸦王国的迫害之后,还有老板和996呢。这可比铅笔士兵洪水猛兽多了。

  • 忻白梅 5小时前 :

    “谁不想生活在和平中呢,但是命运偏偏选中了我们这一代,来完成这个任务。而我们不能仅仅因为反感它,就拒绝执行。我们都是德意志民族的医生,没有一个医生会乐于为病人截肢,但如果这是救命的唯一选择呢?”听完海德里希的会议总结,我那个对二战历史一知半解的老婆当啷来了一句“这是怎么舔脸说的呢,还要不要个逼脸啊”

  • 席清懿 9小时前 :

    大概就是法西斯们围在一起,严肃认真的用客观,科学以及高效的方式处理掉活着的犹太人,以及如何转移和已成功清理犹太人地区贺电汇报。死了多少脑细胞…

  • 仪香卉 0小时前 :

    本片的拍摄方法恰恰映衬了当时决策的“理性”,以及这种理性下“人”的缺席、“人口”的诞生。

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