迭代江湖卅年变，鼎雄分峙孤罗命； 无欲侠途风波恶，一剑忘然天下定。 中原北方，由命君孤罗执掌的“谱命寰界”，自成一片天下，脱俗仙子谈无欲深陷其中，生死未卜，为助谈无欲脱困，里应外合破寰界，道即墨在藐烽云协助下，进入漩流，只见迷离畸彩，奇幻风姿，掠眼而过，就在穿界之后，映入眼前者，竟是有别于昔日中原苦境的全新样貌，更是已然流逝了三十年时光的崭新武林局势。 当无以抵御的天灾降临，当救世主于焉不存之际，更有前所未闻的欲兽，肆虐了苍生，面对武林巨变，各方英雄豪杰、平民百姓，要如何安身自处？是挺身而出，是独善其身？是从中夺利，亦或同流合污？ 有别于以往的正邪斗争，霹雳玄蒙纪将演绎一个全新的故事，看江湖儿女在纷乱世局中的恩怨情仇，看英雄豪杰的快意恩仇，更有错综复杂的阴谋布局。层层叠叠，展现出千变万化的人性表现。 而在一处微渺之间，命君孤罗注视着眼前沈眠的谈无欲，...
评论里好多低分评论总结起来就一句话：“何不食肉糜？”。
其实通过开头小女孩的故事其实也是她经历的一个侧影，只是她们选择的结果不一样，一个宁愿放弃生命不愿在这个地方呆下去，但是甘古拜却在这里呆了下来，并且成为了这个地方的女帝
《甘古拜·卡蒂娅瓦迪》的世界，就像当年的上海滩（虽然这俩月也没好到哪里去）。甘古太会撩了。我喜欢电影里的表述，这个试图让印度卖淫合法化的女人，她在毫无尊严的地方，给了女性尊严，教她们在笼子里如何自由呼吸。她的命运充满悲伤，但她一生都面带微笑。尽管，甘古的阶段性成功也是依靠了大佬，但成功的人谁不曾有贵人相助呢，她演绎的玛丽苏式爽女的逆袭，更多还是少时文化教育的功底、性格使然以及拼命的自救，不然怎会与尼赫鲁当面交流争取权利。为了有尊严地活着，我们都需要自救。
抛开意义以外就是制作比较大的一个交作业战争片，跟红海行动差好多。
说实话电影中睡了蛮久，但是呢，这种工业化电影有多少来多少，艺术品是从一定水准的工艺品中出现的，好的兆头。
看到伍万里一个人站在车站喊着“第七穿插连，应到一百五十七人，实到一人。”眼泪突然就下来了
影片总体上来说完成度不错，比较令人诟病的就是因为真实可能过于隐晦或者难以示人，导致的有部分剧情的推动逻辑上难以自洽，像是女主和黑帮老大的义兄的几次结缘，就很说不清楚……
主题是不错的但拍的太过于戏剧化，但是也许那个年代身为印度底层生活的人们，特别是女性处境本身就戏剧化。她为身处那个年代，那些不幸的女性发声，毫无疑问还是做了很多努力，不过影片给我的感觉还是首先你要抱紧一个大腿然后再是思想觉悟加行动。另外感情部分的大量mv场景我觉得好刻意甚至看得有点尬。最后，我是绝对不会支持pc合法化的，我们现在之所以能安然生活在当下，也有我们自己的先辈女性们为之付出的太多努力，推荐看看这个：https://b23.tv/PN4ZZue
“错觉”比1好…？1我还是在电影博物馆的IMAX高巨幕厅看的，2是用平板看的，结果我感觉2比1好…至少这次的节奏是对的了。
女人一定要努力搞事业搞钱才能做真正的自己（不要恋爱脑）
电影也对印度社会现实进行全景式的展示：警察、妓女、政客、家庭关系、卖淫非罪化以及第四权——媒体力量等等，这样的印度分明是自信十足的。
过于美化了吧，性服务合法化是否合理？这是个课题
印度甄嬛传，别的大女主爽剧剧情都可以，那牺牲自己男友就很扯淡了
说实话电影中睡了蛮久，但是呢，这种工业化电影有多少来多少，艺术品是从一定水准的工艺品中出现的，好的兆头。
甘谷拜遇人不淑所承受的结果是真的惨
女主的诉求也很简单，没有人生下来就想做妓女，她们也是人，应该得到应有的尊重。更何况是他们的孩子，他们连接受教育的权利都没有。
7.5/10。总体观感略好于第一部
女主好美，感觉被诱惑到了！因为有原型支撑更感到震撼。在糟粕的制度下利用最合理的方法保证自己与自己所属弱势群体的人权，太伟大了。她不是天使，但也不是魔鬼，她是很有思想、很坚强的女性。
三星半 女主有胆识有魄力 但是卖淫合法化真的不行
中国人现在的幸福，是靠人民的军队守护的。这部电影，不过是用影视的手段，将当年的场景再现而已，致敬先烈。只说这场战斗，打的非常激烈。放跑了美军，依然是一个巨大的遗憾，但这就是事实。
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