科特电影1 高清

评论:

• 禽紫安 1小时前 :

  女主演太赞了，种族天赋的肢体表现力用得千娇百媚又强悍。我一开始只是看了一段她跳舞的cut，在不知道故事前因后果的情况下就被她跳哭。怎么有人能跳着那么喜悦的舞表达那么悲伤的情绪啊！故事的种种不合理都因为她的存在看不见了，厉害的演员真的每一帧都在发光

• 校碧萱 8小时前 :

  拍的挺好的其实。前辈们没有想到守护的会是今天这个样子吧。

• 詹寄凡 7小时前 :

  影片感染力很强，或哭或笑、形神合一、声情并茂把一个被生活所磨的女人演绎得活灵活现风情万种。印度特色歌舞也充分传达了人物心情烘托气氛。仔细观察甚至边角位置的每一位舞者，无一不是神情动作传神投入不落分毫，众人的专注共同烘托了强大的感染力量。印度影片真的是很会渲染气氛，传达情感张弛有度。

• 美寒 3小时前 :

• 温绿蓉 9小时前 :

  可能因为经常性的煽情，感动由主动变得被动就不那么感动了。喜欢平和和万里两个角色，话不多，行动就好。

• 裔柔妙 4小时前 :

  评论里好多低分评论总结起来就一句话：“何不食肉糜？”。

• 福强 2小时前 :

  不如合一起直接整个四五个小时的电影得了 分上下部就没什么意思了嗷

• 鲁欣怿 3小时前 :

  相比于第一部更加紧凑和工整，一小时的时候开始水门桥，两小时的时候开始主演高光时刻，每一个人牺牲的时候都极富泪点，最近哭的呜呜的。想来电影里和冬奥会历史的映衬，一种微妙的情绪。想起士兵突击的钢七连，不抛弃不放弃，兰晓龙圆满了。

• 答访波 1小时前 :

  印度不是一个男尊女卑的国家吗？甘古拜的成功无疑挑战了这一现象吧？

• 第心怡 2小时前 :

  从爱国主义教育而言 还可以 从具体战术刻画而言 有点英雄主义的刻板痕迹 电影而言 总的来说还可以 现实而言 致敬最可爱的人

• 燕碧蓉 7小时前 :

  # 72 Berlinale 特别展映# 女性不需要被拯救，而是自救

• 福昕月 7小时前 :

  完成度要高于长津湖，一个故事，有头有尾讲完也并不乱，

• 鹤震 8小时前 :

  本片改编自印度非虚构纪实文学《Mafia Queens of Mumbai》中 Gangu 的篇章。按原型人物和现实情况，这片理应像阿米塔布巴强的《火之通途》看齐，塑造一个因畸形社会而诞生、又受困于自身罪恶的“灰色人物”。然而实际拍出来却像一个包裹着糖果、甜腻腻的玛丽苏YY。里面所谓的“女性主义思考”，其力度还不如导演自己二十年前的《宝莱坞生死恋》，昌德拉姆西那番“泥土也不是软弱无力”的宣言

• 洪智敏 9小时前 :

  6.4分！ 电影制作声势浩大，电影画面声势浩大，习惯了大场面的我们，还能看到那背后无数的细节吗？ 当然，电影在展现战士的痛苦与条件之差上，已经有了很大的进步，但在情节的推进和节奏的把控上，似乎一直在想着怎么酝酿那一刻的高潮与慢镜头，不愧是徐老怪。

• 阮曼冬 1小时前 :

  握住家里钥匙这是与外界唯一的纽带，在魔窟中炼成恶魔也能看到当年自己做不到的反抗。既然无法拥有爱情，就让这份感情成为宣传的机器，矗立在这片焦土。

• 铁锦程 6小时前 :

  精品推薦！！為何印度電影經常都能拍得這麼好的！？

• 诺成弘 9小时前 :

  买家卖家没有受惩罚，只有那些女孩承受这一切。我反对卖淫合法化，只想着不能让男性拥有用钱买下进入女性身体的权利。却没有考虑那些女性要怎么活下去？

• 靖沈然 6小时前 :

  就是一看完，好像也忘得差不多了。叙事线能在更强，情感能在升华。

• 赵谷枫 4小时前 :

  对整个叙事都挺满意的，建筑、空间、镜头、歌舞，对六七十年代印度女权发展有一定的理解帮助，对于妓女职业和红灯区在印度的发展也有新的认识，只是不知道印度对于行业是否取缔各方角力整体有什么讨论。一段倒叙讲述甘古拜的过去，之后的甘古拜一直在上升。甘古拜从妓女到老鸨到行业和红灯区社区的领袖，是背后的女性让她为之而战，从亲身经历的被男性暴徒殴打到寻找黑手党保护，再到改善行业工作条件，再到下一代子女的结婚权利以及教育权，还有女性的选举权，再到女权大会，都可以看到时代变革与诉求。妓女既是一门生意，就未必纯然是压迫，这群女性无家可归，回不了自己的家，可能被家人烧死，也无法出嫁，会被丈夫怀疑卖淫遭受虐待，被迫选择了这份职业和生意。爱情线开始很撩，想起《爱神》里面巩俐张震的妓女与小裁缝，走向的确没想到。

• 苗语山 7小时前 :

  女主角金手指大开一路过关斩将，最后和首长提议麦阴合法，我一口气差点没上来😅