合家欢的结局有点生硬，但喜剧片的定位也可以理解
象征意义大于电影意义….不能容忍时间太长的电影。
前半段偏冗长无趣，其实后半段才真正触及到核心问题
近期看的印度电影都是选材直戳社会痛点，但呈现失去控制与克制，走向闹剧风格，比起电影像电视剧，缺乏质感。
繁华喜宴易成，漫长岁月难度。宗教信仰悬在远方，行规法律缚住四肢，流言习俗刺在脸颊，玫瑰花蕊藏在制服内，却被眼波流转出卖，喑哑的喉咙只能在夜晚互舐低鸣。炽热的目光逐渐暗淡，灼烧的期待终将寒凉，打一场旷日持久的仗，等荆棘满途全枯死。这愿望很悠长，亦决心走到底，待沧海桑田，听涛生潮起。
看这部电影时想起了李安的《喜宴》，都是关于同性恋结婚的故事，这种不同的处理手段也展现了两个国家对待同性恋的态度。印度18年以前同性恋是一种违法行为，18年之后，虽然不至于同性恋婚姻合法，但不再是违法行为了，这对同性恋群体来说是一大进步，至少从国家层面来说，看到了这个大群体。而对我国而言，法律并没有明文规定同性行为犯法，但也不意味着不犯法，因为法律从没涉及到同性恋的问题，就好像电影中处理的那样，没有点明就等于没有这回事。对同性恋法律上的装聋作哑也让这个群体在现实中仿佛穿上了隐身衣，很少听见他们的发声，也很少看到他们的身影。
而是掺杂宗族与两个家庭的那种奇妙联系
承继诅咒录像带的传统梗，来了个诅咒版《你的名字。》，可是演得假了点，拍得也是（虽然有分析佬解释主角本身作假的真正意图，是蛮有新意的，包括最后视觉残像那块小设计；最后的自白彰显了人性懦弱自私的本质，一个我弱我霉我有理的坏人形象确实够讨厌的），中间还企图用“感人”亲情“迷惑众”人。女主的意图，逻辑走向的呈现是混乱和矛盾的，这一点剪辑和台词都有问题，剧本问题更大一些，不少废台词还有散不去的说教意味。这种类似病毒营销、我称之为诅咒式营销的脚本差点想再减一星，毕竟这个玩法不新，塑造的恶人形象又不恶得彻底，你说难不难受。
给支持同志领养点赞。结局很是暖心。被出柜真的很辛苦。阿三都直球拍这样的影片了，而我国碰都不敢碰，只能玩玩擦边卖腐，割傻逼们韭菜。。。
最后的处理方式处理的极好
1.永结同心.Badhaai.2022.HD1080P.中英双字.弯弯字幕组；2.羡慕印度已经开始拍摄形婚题材的电影，而我们的院线电影连切身实际、无需避讳的同性恋爱情片都不能拍；3.社会对同性恋的歧视不接纳致使Gay警察与Les体育老师没有勇气出柜，再加上家庭催婚的压力，使得两人机缘巧合认识后选择形婚，然而这并不能一劳永逸地解决接下来的生活问题，他们还要面对隐瞒同居不同床、催生的压力、形婚造成各自恋爱生活不便等问题，不过电影的故事走向还是偏理想化些，现实世界里有蛮多是一地鸡毛、两败俱伤的情况……；3.无论剧情编排，还是影片制作，个人感觉《祝贺》都胜过《伪婚男女》；4.难怪觉得男主角有点眼熟，原来他参演过我看过的《阿里格尔》《白虎》；……
男主出柜和彩虹游行时好感动！不必拍出个喜宴来 这样便是个好剧本！
男主的妈妈，女主的爸爸，可能生命中，会有那么一个人，我们只要她/他的支持就好。
《布莱尔女巫》的魂魄依然附着在这些外表奇怪的影片里，它居然更大胆的向观众招魂，但同样的互动式体验与惊喜在乔丹特那部更为纯粹的《午后的演出》一览无遗 ，残留下来的温情不冷不热，如果当前伪纪录片的路线就是不断重复《布莱尔女巫》、甚至是那部稍微有些改变的《鬼影实录》，那我不知道除了猎奇与自我感动，它还有什么内容可言。
拖沓，真的很拖沓。明明是商业片，却像文艺片一样让人昏昏欲睡，而且又没有文艺片的内涵。男主的新男朋友实在太丑了，印度就没帅哥了吗？说是喜剧片，但没几个能让我笑得出来的场景，男主的懦弱和大男子主义的性格、爱管闲事的亲戚看着我很恼火。实在不明白为什么有些人就是这么想要传宗接代，真以为自己是天选之子吗？就算这是印度LGBT电影的里程碑，也应该结合电影的内容去评价这部电影。难看。
就，很真实…前面的部分放在中国来说完全不违和。而且导演真的很懂gay，里面的肌肉，gaydar，然后许多gay也存在的男性毛病，都有体现。男主妈妈的反应真的算是很好了。印度的审查制度真的远超我国了🥲这样的结局真的太圆满了。什么时候我们才能有gay pride parade啊？羡慕子。（男主身材🉑）
3.5分。两个同性青年假结婚来骗亲人并最终获得谅解的故事，这个故事情节可能算不上新鲜但是印度拍出来的话确实还挺新鲜的，不是印象中的封闭落后国家思想也开始前卫起来了。但是电影是电影，生活是生活，现实中如果有这种事的话，我也挺难理解的。
本来是个喜剧，但是男主出柜的时候还是哭了。最后的结局很是合家欢，难得的自我认同。
在一个压力很大的环境下，敢于向家人表达自己的身份，同性恋不是把病，那并不恶心。最后的游行很震撼
印度版《喜宴》……如果形婚，还不如单身……
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