电影讲述了英国摄影记者Dan Eldon的一生。Dan Eldon于1970年9月18日出生在英国伦敦,童年时他说服父母将他送到了非洲肯尼亚的一所国际学校。15岁左右,Dan爱上了摄影,他最出色的作品是他为索马里内战的难民拍摄的一系列照片。正因为这些照片,Dan被路透社聘用为摄影记者派驻索马里。Dan的照片很快在全世界引起了极大的关注。1993年7月12日,Dan Eldon和另外三位摄影记者Hos Maina,Anthony Macharia,Hansi Krauss一起,为报道联合国维和部队误杀当地74名平民的事件拍摄新闻照片。然而,当地民众误把愤怒的情绪发泄在这四位年轻的记者身上。这四位年轻记者先被愤怒的群众捅伤,随后竟被人群活活打死。当时,年轻的Dan还不满23岁。
真看不懂导演想表达什么?也不愿意浪费脑细胞去猜测!电影中的元素太多了,感觉就是导演的思维垃圾桶,把平时的灵光一现都扔进来了,然后电影的形式发表出来。全程快进看完!
暗黑邪典,够刺激,最后是致敬2001太空漫游吗,我好像看见了黑石碑
配乐和美术值三星,一星给不明觉厉的故事,凌晨看这个属实是跟没有熬夜反而是做了个噩梦一样。
1.士兵被怪物抓走后被放置在一个台子上,帘后的观众对其被扒衣服的过程津津有味甚至叫好喝彩,也许影射了在这个娱乐至死的社会一切无意义的事物都可以被开掘成供人取乐的东西。
(6.5)人们在观赏这类小说和电影时常会迷失于历史与虚构的迷雾中,国人最突出的体会就是《三国演义》。我一直反对将艺术创作——尤其是电影这种感染力极强的视听艺术——作为历史教学的重要辅助手段,它属于电影学的疆域。二战前的国际政治对某一部作品来说都复杂得毫无必要,作者的目的是在其提炼出的简单的世界图景中阐明他的意图。这部电影、小说及所有类似创作中更值得探究的地方在于,作者以及读者和观众是在以多种构建于不同时期互相交错、叠加、融合的历史解释为巨人的肩膀去回溯某一事件。这种后见之明式的优越,让作品中人物的抉择有了它本不该承担的历史责任。以本作为例,哪怕后世的共识如片尾字幕所言慕尼黑协定为盟国争取了备战时间从而最终击败纳粹,也无法证明彼时彼地张伯伦的抉择是理智和道义的,因为他并不如我们般得以窥见未来。
导演最后一行字幕坐实他脑中的片名其实是「张伯伦:被误解的英雄」
说实话比较难欣赏。突破传统的视觉审美和黑色创世神话的结合还是很有新意的,但是感官确实也有些过于恶趣味了…
源于自然崇拜和英雄崇拜,寄托人对美好生活的向往,所以一种自然的、自发的、未收到摧残的状态,肯定就像这样:各路神灵遍地,见神就拜。古希腊就是如此,那些原始民族的也都是如此。
定格动画,噩梦和重口味奇观展示,剧情意义不明,也可能就没有完整剧情。短片的话可能效果更好,长片到后面看得略显疲劳
第一次看慕尼黑协议的片子。一开始的盲目追随,到后来身边挚爱的人受到连累,才发现纳粹的可怕。张伯伦说他只是拿着手上的牌来去打,让我变成小丑只是很小的代价,如果真的违背了协议,那就让全世界都看看他到底是个什么样的人。
我愿意相信标题的「疯神」指的是创作者自己,想象力的混乱集合体,一个颓废、疯狂、残忍的世界,充满了死亡和不可名状的生命,机械而又非理性。
关于宇宙起源和沉寂,关于物种的不断轮回与反复自我消灭。死神与核战,难道是每一次文明轮回的必然归宿?
这个电影。。。。很奇特
各种超越现知的猎奇画面真的让人瞠目结舌,确实很震撼。
制作真牛啊……构思、造型、流畅度、精致度、布景、打光都是定格动画最高水准,很难想象工作量究竟有多大,堪称奇迹了
疯神要想用特效做出来,说再过50年也不为过,可惜就是没讲啥东西……叙事很混乱,其实我看一半就看不下去了
我看不懂但是大受震撼,仿佛被导演夺去了贞操
音乐好听,画面恶心。
梦穿过罅隙蜉蝣在现实的触须之上。勇敢至极的想象力,仿佛一场奇观,意义在这个世界已经丧失了意义。何等的疯,何等的神。
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