三千位面管理者女主神绫清玄意外死亡，为了寻回生命和记忆，把小黑莲男主染回小白莲，女主神用她的实际行动告诉围绕在男主身边的飞蛾们：无论哪个世界，我都是永远的神！
在戏剧和现实之间，结局选择了“立意更高”的陈腔滥调，相互妥协，各不得罪，一应俱全，也就那样。
承继诅咒录像带的传统梗，来了个诅咒版《你的名字。》，可是演得假了点，拍得也是（虽然有分析佬解释主角本身作假的真正意图，是蛮有新意的，包括最后视觉残像那块小设计；最后的自白彰显了人性懦弱自私的本质，一个我弱我霉我有理的坏人形象确实够讨厌的），中间还企图用“感人”亲情“迷惑众”人。女主的意图，逻辑走向的呈现是混乱和矛盾的，这一点剪辑和台词都有问题，剧本问题更大一些，不少废台词还有散不去的说教意味。这种类似病毒营销、我称之为诅咒式营销的脚本差点想再减一星，毕竟这个玩法不新，塑造的恶人形象又不恶得彻底，你说难不难受。
日常酸国外电影题材广泛。印度风格的商业片，观感还不错，当作一般喜剧去看就好。但比起摔爹等还是差不少。深度不够，有点隔靴搔痒，用喜剧去消解严肃话题就很容易这样吧。
女主爸爸和男主妈妈真的好好啊！或许我们应该学着去接纳更多！前半部分轻松，后半部分有思考。男主从在苏米面前犹犹豫豫承认自己是gay，到在众多家人面前坦坦荡荡承认自己的gay。是他的转变！
2倍速还可以看。也算是擦边球的方式回避了形婚真正的问题：女方要生孩子，女方在没有爱情的前提下要忍受怀孕，生产，国内的丧偶式育儿，然后孩子归男方姓，且男方有抚养权，这一套机制的不公正。
我相信越来越开放与包容的印度一定拥有比某个国家更光明的未来。
情节走向没有出人意料的地方，故事发生的异域环境更吸引我，比如排灯节的装饰，家庭的布置。印象深刻的有：1.苏曼妈妈的沉默仪式，沙尔杜尔妈妈的社恐性格设定很有趣。2. 沙尔杜尔坦白自己做警察是子承父业，“我们国家的人连公交座位都不会放过，怎么会拒绝政府安排的工作。”3.“告诉他们，家族的火种无法点燃传宗接代的火矩，告诉他们你无法延续家里的火种！”4.游行的彩色篷布下，苏曼和女友在欢笑着奔跑， 沙尔杜尔在路边执勤，纠结着接过五彩羽毛面具最终勇敢地戴上了。
三，剧情虽然是比较俗的，但真的不容易。而且第一次发现印度电影里竟然全年穿厚衣服帯围巾，一查，故事是发生在喜马拉雅山下的台拉登（Dehradun），不再是印度电影湿漉漉的炎热风格，未来再去印度一定要去下这个城市
女主爸爸和男主妈妈真的好好啊！或许我们应该学着去接纳更多！前半部分轻松，后半部分有思考。男主从在苏米面前犹犹豫豫承认自己是gay，到在众多家人面前坦坦荡荡承认自己的gay。是他的转变！
只能说人家真得越来越超前，最后一段很感人。再看看我们这，呵呵
阿三哥还真是能歌善舞，欢脱的很，电影很好看，同性也该得到应有的尊重而不是一味地歧视。
发达的地区 结婚非必需，孩子非必需。 形婚都不需要做了。剧中好多笑点。 “queen-queen no future.”hhh
天作孽，犹可恕；自作孽。不可活
电影后半段，被男方母亲知道真相后，双方都无比的难过，因为这个秘密再也守不住，合家欢的结尾也算是圆了很多人的梦。
二，最喜欢的竟然是男主的妈妈，粗心，没有主见，但是在出柜后第一时间接受儿子，没有锋芒
阿三都能正大光明的拍同啦，我们是越活越回去啦……
以及男女主和各自伴侣相遇时候的那个cp感，三哥好会拍😇
宝莱坞越来越懂观众要看什么了，2018年印度同性恋才合法，时隔三年，同性主题，形婚背景，公职人员，警察，教师，律师，医生就搬上荧幕，不得不说确实前卫！最后也是两个形婚之人双双出轨皆大欢喜。篇幅有点过长了。#电影 #永结同心
happyending！既浪漫又搞笑，虽然最后被发现的时候不被理解，很心酸。但总归结局是好的，很难得，毕竟在亚洲这片土地上！女主这对cp颜值真的很高！我们什么时候能有这样光明正大的影视剧！
3.5如果说拉吉·库玛2015年主演的《阿里格尔》是对377条有罪化阴影下压抑现实的自由之爱的歌颂的话，那么他今年的这部电影则用一种轻喜剧的方式探讨了平权运动背后更加广阔的社会议题，也暗示着印度社会意识的觉醒与进步，当然这个发生在北阿肯徳邦穆苏里美丽山脉下的故事同样带有宝莱坞式的夸张和童话色彩，但至少在对形婚主题的扩展中呼吁了更多的法律层面的诉求，在对传统家庭、家长制度、生育议题、性别和偏见的解构中还原了主人公们自由的抗争的正义与成果，电影虽然冗长，但好在有许多的小细节来调剂，另外电影中有一段果阿度蜜月和在赫里德瓦尔逛巴扎的场景，看到许多熟悉的风景，非常想能够快一点重返印度
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