还有就是捏造的宗教也有点杂烩，好歹系统点噻，感觉就是还没有鬼吹灯之流的编得系统。主要问题在于你要是编一个这样的东西，有一点点假就很下头了，扯什么密宗还不如多往台湾本地的宗教靠，什么黑化版妈祖之类的，这样观众不容易出戏。
竟然，有点可爱【连印度都有形婚题材的电影了，酸
很不错，至少很真诚，没有drama剧情，其中几个人物有一种呆萌的感觉，比如男主和男主他妈，不那么严肃却很温暖。那个女医生也确实是我们喜欢的类型
看这部电影时想起了李安的《喜宴》，都是关于同性恋结婚的故事，这种不同的处理手段也展现了两个国家对待同性恋的态度。印度18年以前同性恋是一种违法行为，18年之后，虽然不至于同性恋婚姻合法，但不再是违法行为了，这对同性恋群体来说是一大进步，至少从国家层面来说，看到了这个大群体。而对我国而言，法律并没有明文规定同性行为犯法，但也不意味着不犯法，因为法律从没涉及到同性恋的问题，就好像电影中处理的那样，没有点明就等于没有这回事。对同性恋法律上的装聋作哑也让这个群体在现实中仿佛穿上了隐身衣，很少听见他们的发声，也很少看到他们的身影。
ps.印式歌舞虽然可能有点尬，但是五颜六色载歌载舞，欢乐是真的欢乐，这样的文化这样的电影才是真正值得输出也真正乐于被他人接受的啊。
到现在这种话题还不能提不存在只能打打擦边球的，咱们也算是独一份了吧？
在一个压力很大的环境下，敢于向家人表达自己的身份，同性恋不是把病，那并不恶心。最后的游行很震撼
难得看到个happy ending ❤️ 偶尔需要它来避世
比較起來，這部很理想，很純粹，像李安的敘事鏡頭下，就更真實深刻殘忍無奈，各種複雜情緒交織了。。
刚看一半，忍不住了，真的好看。你难以相信这是印度片，也难以相信，没有阿米尔汗，印度也能输出这么好的片子。我们都应该学习，冒险和创新的勇气，这才是艺术的价值
剧情还可以，好几个笑点都让我拍腿了，结局有点突然，觉得这样继续婚姻领养孩子不太好。
看完《祝贺》，形婚男女主之间的战友情谊，两人被发现居然是男主妈妈撞到女主和女友在床上……最后双方的出柜获得父母理解，共同领养孩子，和伴侣都参加了孩子的祝福仪式。女主和女友在试衣间的小暧昧、女友带着女主参加同志party的放松、日常生活的照顾，以及两人互动间的默契，真是越看越有感觉。
有点点太长了，印度果然是没有歌舞剧过不了审啊哈哈哈哈哈。
剧情的走向还是很理想化的，虽然中间穿插了一些lgbtqa+群体的面临的困境，但总归还是一部充满美好愿景的“童话”，观影过程还是很轻松的。只是真的不要形婚不要形婚不要形婚啊！
《布莱尔女巫》的魂魄依然附着在这些外表奇怪的影片里，它居然更大胆的向观众招魂，但同样的互动式体验与惊喜在乔丹特那部更为纯粹的《午后的演出》一览无遗 ，残留下来的温情不冷不热，如果当前伪纪录片的路线就是不断重复《布莱尔女巫》、甚至是那部稍微有些改变的《鬼影实录》，那我不知道除了猎奇与自我感动，它还有什么内容可言。
真正做到了伪纪录片的交互形式，还是挺有趣的，但是跟着一起念咒真的晦气
非常超出预期，制作上突破箱庭结构和时间局限，可算是目前格局最大的伪纪录恐怖片之一（同时也容易受到拍摄逻辑的质疑）节奏慢，需要沉浸环境。有核心叙事诡计，和观众认真玩耍，心智门槛高。因为结尾有第三种可能性，四星改五星。
很不错，至少很真诚，没有drama剧情，其中几个人物有一种呆萌的感觉，比如男主和男主他妈，不那么严肃却很温暖。那个女医生也确实是我们喜欢的类型
最后只是，印度每年也开始有lgbt题材电影了，而且是面向本土大众的歌舞商业片，不得不感叹啊。
繁华喜宴易成，漫长岁月难度。宗教信仰悬在远方，行规法律缚住四肢，流言习俗刺在脸颊，玫瑰花蕊藏在制服内，却被眼波流转出卖，喑哑的喉咙只能在夜晚互舐低鸣。炽热的目光逐渐暗淡，灼烧的期待终将寒凉，打一场旷日持久的仗，等荆棘满途全枯死。这愿望很悠长，亦决心走到底，待沧海桑田，听涛生潮起。
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