剧情介绍

  少女布里切特(瑞贝卡·布兰迪斯 Rebekah Brandes 饰)是一家午夜电影院的工作人员,当晚,她所在的影院将要放映一部七十年代的老片《The Dark Beneath》。围绕这部影片曾发生过多起死亡惨案,它也因此被奉为邪典恐怖片中的圭臬。布里切特的男友乔什(Daniel Bonjour 饰)、好友马里奥(Greg Cirulnick 饰)、萨曼莎(Mandell Maughan 饰)和苏利(Michael Schwartz 饰)相约来此观看,一同前来的还有侦探贝隆斯(Jon Briddell 饰),就在不久前,影片的主创之一拉德福德从精神病院神秘失踪,贝隆斯相信拉德福德会在这里出现。诡异的电影情节让布里切特隐隐感到不安,然而一场模糊了现实和电影界线的杀戮正慢慢向他们袭来……
  本片荣获2008年芝加哥恐怖电影节最佳摄影和最佳影片奖。

评论:

  • 栋振 4小时前 :

    看完我也想去西藏支教,景色优美,人们淳朴。就是把朗挫和僧格给写没了,让我想给剧组寄刀片。

  • 桂靖儿 6小时前 :

    “教育改变命运”在这里不是一句口号,是实实在在在发生的事。

  • 殳俊健 2小时前 :

    高达最吸引我的就是普遍存在着的每个人的痛苦。

  • 谭千亦 4小时前 :

    西藏真的是充满了自然和生命奇迹般的生机与活力,太震撼了。

  • 麻睿诚 5小时前 :

    很好地保留了上个时代近乎残忍的天真:随处可见的冷战阴影可以说是如影随形。然后高达好帅

  • 颖美 2小时前 :

    以本片作为原作人物设计的安彦老师最后一部高达作品,确实是再合适不过。是为数不多,可以在0079时期描写阿姆罗脱离战争时(却又无法剥离)样子的机会(本片只是一个主线故事外的小插曲)片子有一定门槛,推荐补GTO漫画后再来看,有不少主角心理和剧情伏笔放在之前的主线剧情中。

  • 鑫雪 4小时前 :

    2022年的高达剧场版,重新制作多安的岛也弥补了安彦的遗憾,个人感觉值8分

  • 璐馨 1小时前 :

    韩老师真正做到为人师者,受到人们的钦佩。看完电影也激励我们,好好生活,做祖国为人民贡献自己的一份力量。

  • 锐梦秋 7小时前 :

    安彦老头果然还保留富秃的原味反战思维,没有现在那些ZZZQ果然舒服,虽然逃不过财团B换色卖胶,但总体是部不错的电影了。

  • 班岚风 2小时前 :

    102分钟之后就别看了“明星支教点”就算了

  • 邬碧春 9小时前 :

    很用心的一部电影,平凡而真实,细节把控的很真实。

  • 祁沐东 8小时前 :

    一位支教老师的酸甜苦辣 风景很美 故事动人

  • 晖胤 5小时前 :

    很喜欢藏草青青这部影片,画面整体都在藏区一片青青,歌声回旋萦绕在耳边,那是一片远离城市的地域,条件艰苦但孩子们一双双渴望学习的眼神,韩松韩老师被孩子们感染逐渐坚定留下来的心。记得破旧的教室漏雨的屋顶,孩子们娴熟快速的搬桌子椅子;在教室,在室外孩子们一起上课的笑;对可能离去不反的韩老师的眼神……整个影片很温情,让人感动。支教真的是一件很棒很有意义的事情,影片很多画面都觉得特别真实,推荐!!

  • 锦鸿 5小时前 :

    安彦版的还是温柔 也没深入战争残酷 和富野两种人 拍的更生活吧 也许人类就像马克贝最后的哈哈大笑一样 不得不去做“巴黎在燃烧”的事最后被人阻止了 会欣慰大笑 那种老式的夸张 放在新画面下 还是有点割裂感 ms战捂伤口也有点不当ms是机器 也许这是安彦的高达吧

  • 雨婷 4小时前 :

    支藏电影剧情一旦形成套路也就再没有了灵性。20:04,弃。

  • 鹤柏 1小时前 :

    很不错 比较小众 聚焦藏族支教 让大家看到一个平时关注不到的有笑有泪的故事

  • 茂胤运 8小时前 :

    高达也是把反战印在骨子里了,最后一幕元祖把举起扎古的时候,不由浮现了奥特曼的影子。正是吉翁有着不少像杜安这样的真男人才让扎古越看越顺眼吧,真男人就得开扎古! ps:虽然一开始没接受模型代替手绘高达,但是一直都是细节满满的机械感,还是挺香的。

  • 运郁 8小时前 :

    藏区景色真的美得没有道理,支教的故事总是让人动容!值得一看!

  • 春婧 6小时前 :

    容观藑先生说过少民电影创作的两张皮,其一是艺术工作者对民族学和民俗研究知识的却是,导致胡乱的文化挪用,第二张皮是视觉人类学工作者缺乏对基础影视拍摄的训练,导致影响民族志作品缺乏美感和哲学深度。那么这里可以扩展到第三张皮,话语生产者(哪一个群体不言自明)对前脱贫时间节点前后的边疆少数民族群体的野蛮化(barbarianizing),导致了脱离情境的绝对化虚假的虚构(不光是所谓的给定的现实,更是脱离了合理化想象的最底层要求),使话语生产者又回到提供教化和归化的“蛮夷之辩”的意识形态高地上(教孩子刷牙)……荒谬至极,又愚蠢至极,成了受到了“欲望-影像”的角色化与叙事模式,只不过欲望不是内在复杂性,而是被某个不可言说的“大他者”所赋予。这是智力正常的藏人的“愚者失乐园”。最后硬排成狗血扶贫年代剧。

  • 都淑贤 8小时前 :

    人的一生就是要奉献给一件有意义的事,不需要繁华,朴实才是最吸引人的,我愿意将我余下的生命奉献给它

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