妈祖娘娘出生便与众不同，不哭不闹，且有元神护身，海中来的水母怪想对刚出生的默娘不利时，元神便显现将水母怪赶跑，而打斗过程中，水母怪碰落烛台而点燃了窗帘，虽然家人即时扑灭，但仍使默娘受到惊吓，从此开始惧怕火。默娘从小聪明善良喜欢帮助别人，也很关心渔民的艰苦生活，十二岁跟随父母到寺庙烧香时，得到观音菩萨的指引，并拜仙道玄通为师学习法术。在前往上山学艺的途中，默娘碰到水精千里眼与金精顺风耳想将默娘带回当媳妇，逃跑过程中默娘受到惊吓而昏倒，所幸元神即时显现并未使其得逞，并将两人收服缩小，从此便跟随在默娘左右成为其护法。
跟随玄通修习法术的过程中，默娘非常用功，但由于有怕火的毛病，逃避修练任何与火有关的法术，使得风、火、雷、电四种法术中的三昧之火一环无法完善，也为日后埋下隐患。有天，哥哥弘毅在野外迷失方向并摔伤了脚，默娘及父亲在寻找哥哥的过程中发现了黑夜中些微光线对辨别方向的重要性，从此她不畏风雨及黑夜的恐惧在海岸边尽力帮助归航的渔船识别方向，点燃灯火指引他们归航，让村里的渔民得到莫大的帮助。
一日，默娘的父兄为了要帮默娘大姐办置嫁妆而出海，结果渔船在夜晚归航途中碰到大风浪，迷失在漆黑的海面上，默娘运用法术使元神出窍帮助哥哥掌舵，却被不知情的母亲因担心默娘陷入恶梦而打断，导致哥哥不幸落水身亡。
为了帮助父亲和其他被围困在海上的渔船辨别方向，默娘引火将自家后院的柴房燃烧作为渔船辨别方向的光，但制造风浪的元凶三头怪却布下了乌云结界，使被困船只无法看到火光，只有三昧之火才能够穿透结界，但默娘因怕火而修练不精所以无法使用，在关键时刻玄通牺牲自我引导默娘，终于帮助她点燃三昧之火，默娘运用风、火、雷、电法术成功收服三头怪，并且引导渔船归航，拯救了渔民和自己的父亲，然而因降妖过程中过度劳累而失去了生命。
默娘死后，元神不能在人世间停留太久，默娘的元神渐渐变得透明，也代表着她即将要离开，当她准备升天时，三头怪控制了龙王向人类发起大规模的进攻，默娘使尽所有法术，才将灾难平息，自己却也烟消云散。慈悲的观音菩萨超渡了默娘的元神，并且帮助默娘成仙，成为人类在海上的守护神——妈祖娘娘。
排外是源自文化自卑，瞒慌是因为身份自卑。所有的矛盾不是因为愤怒，而是因为害怕，深植于根的传承被遗忘，内心深处对失去信任、陪伴与交流的恐惧。你害怕潮汕的枷锁，我害怕深杭的漂泊，但刻板印象的产生不应该由我们来承担。当排外变成容纳，当自卑变成真诚，就能从容骑着三轮车从奔驰身边经过，不剐蹭一点痕迹。带你去见我妈，剩下的，我们大家一起努力。对不起。
地域文化电影。思想封建的妈妈逐渐改变接受外省离异的儿媳。如导演幕后小记中说：“没有接受过电影专业的训练，一直都是半吊子摸索着做，手足无措的情况下，会不自觉的用上拍纪录片的那套方法。”电影各方面都还很生涩。布景比较粗糙，镜头在电影、电视剧和纪录片之间摇摆不定，画面看起来很贫乏；想要有潮汕的气息，但街坊市民碎语、烧香拜神问卦、重男轻女排外，都很表面化；整个故事没有挖深理顺，起承转合的一些设定与整体着力营造的日常生活感有违。好的是家庭冲突与缓和的瞬间，是很多人的共同经历。
潮汕家庭的恶臭溢出屏幕了，但里面的素人演员都太过可爱，整容脸儿媳的形象虽然刻板，但在片子的氛围里也没那么讨厌，还不错。
我大概是有点脸盲在身上的，以为女主是陈嘉玲，男主前期略油，后面寸头还不错，好像谁想不起来了
不懂潮汕话的人是get不到里面方言的笑点，很多土话现在的年轻人很难听到了。
制作中规中矩，亮点不足，故事无比现实却闪烁着人性的光辉。
致我的前任。曾经邀请我去潮汕过年，后来没有机会了，通过电影弥补一点遗憾。
平淡真实，质朴可爱。也许生活本来就很可爱，只是有时我们被它繁琐的一面遮蔽了双眼，而忽视柴米油盐这些琐事背后的温情。生活本来就没那么多大是大非，跌宕起伏，每个人的大山都在自己心里，要翻的也只是自己心里的那座山。配乐很好听，闽南方言配上汕头的美食美景，别有一番滋味。
刻板印象背后真实可爱的小人物，温暖朴实得让人感动
唱戏做生意。父亲人设立住。
妈妈演得真好。有一个潮汕海边的空镜让我想起恋恋风尘最后那个云卷云舒的长镜头。
大型潮汕宣传片？其实也不像，倒是反映出潮汕人的可爱。
真的是好电影。后一半哭了很多纸巾我怎么回事。演员真的太到位了，尤其是我好爱妈妈啊。
凤爪不是潮汕的哈哈哈哈！配乐好牛，果然语言是写实环境的灵丹妙药！春风得意！春风得意！春风得意！
其实是没什么新意，而且女主角眼神空洞不太灵；婆婆和奶奶倒是很不错，加一星鼓励分
很有潮汕的生活气息，接地气，真实。
很真实啊，剧情走向也很好，本地人觉得拍得很赞，潮汕话也很真实哈哈哈，值得五星
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意外地好看，温情中又不失幽默搞笑！借一个爱情故事塑造了一个非常非常典型的潮汕母亲形象。“外省人”与“离过婚”这两大标签几乎就是潮汕传统家庭中十分在意的两个东西，当两者与母亲碰撞在一起时，先是不能接受，再是慢慢接纳，情节安排不会过于刻意煽情，而是恰到好处。母亲最后的接受其实也是导演在向我们传递潮汕的新思想，破除大众对潮汕地区的刻板印象与误解：潮汕，并不是一个刻意排外的地方，只是因为特色的民风民俗让我们与其他地区产生了距离感，但我们的热情好客、淳朴善良会让所有来到这的人感到快乐与幸福，也意味着我们愿意接纳与时俱进的思想。
泽凯妈对“外省再婚女”珊珊的抵触，似乎是潮汕人浓烈的宗族与本地意识的集中外化。语言的阻塞，制造心灵的隔膜。城市对小镇的同化，外语对方言的遗忘，又现几分文化忧患。而其本质，无非是封闭与自洽的空间生态，在面向无法掌控世界的极端畏惧与不安全感。而最终的和解，多少沾上些“延续香火”的妥协。
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