颐和路 高清

评论:

• 皇甫林帆 8小时前 :

  1.查兰这B装的可不好啊，你这是卖国贼啊！中国人最恨卖国贼了！

• 苌幻翠 1小时前 :

  我觉得好好看啊！虽然剧情是狗血的那种 和仇人做了生死之交，喜欢上世仇家族的女人等等 但是印度人真的好会怎么把握观众的情绪！我好喜欢阿兰！他拦着大家让毕姆救走玛莉这里真的好感动！知道自己要死了还是义无反顾拦着士兵！好帅啊！整个电影的夸张武指夸张动作场面并没有让人出戏啊 像救桥下小男孩一段 像闯城堡救玛莉从卡车一堆猛兽出笼这个镜头 还有最后被地母之神召唤成为弓箭神的造型 全都让人惊呼“哇好帅啊”。两人兄弟情也是极其让人动容 敲地找定位这个看得我目瞪口呆 这就是好兄弟的感应吧！总的来说 从印度爽片的角度来看 这是个神作 救人、抱得美人归、拯救部落大团圆结局 让人看得舒心了 就是行！

• 郸芸儿 1小时前 :

  感觉主角那些鸡毛蒜皮的故事完全可以删掉，直接聚焦于慕尼黑谈判会更好。既想表达小人物在战争阴云下的焦虑，又植入到宏大事件现场，这样的处理很四不像。

• 那以晴 0小时前 :

  看完印度抗战神片，突然感觉中国的合情合理。

• 鲜于雅云 3小时前 :

  最后总感觉甘古拜乱入，因为刚看了甘古拜。

• 芝锦 2小时前 :

  台词很棒，很多值得细细地品。这是个双男主的电影？反正我觉得是吧。在德国的他没有开枪也许是因为他被朋友的一番话打动了，而回到英国的他没有继续从事公职，的的确确是因为他终于认可了朋友的话。是行动or再等等希望？两种选择都无可厚非吧。

• 茹萱 1小时前 :

  正史中描写虚拟人物的故事。也许并不假，只是未被看到并写出。剧情并不需要如此叨叨唠唠的。有点长了。

• 欣星 5小时前 :

  虚构的历史、神话传奇般语调的情节剧式故事、舞蹈式的格斗动作，托莱坞泽米吉斯内外都“印学为体，西学为用”的《战狼》。浮夸但精彩的动作编排和场面设计基本上秒杀了除雷米版《蜘蛛侠》（严格来说其实并不属于漫威）之外的全部漫威电影，也许现在只有印度电影还能像这样一次次重新定义主流商业片的“奇观”吧。

• 玉萱 1小时前 :

  从哈特曼和莱格特两人不同视角去还原历史的代入感很好

• 骞骏 4小时前 :

  安宁的时代是一种奢求，混沌才是永恒的状态。只不过对于在短暂的窗口期长大的人而言，时代的迅速扭转是需要时间去接受的。

• 连元容 2小时前 :

  清醒的人看着一切慢慢陷入巨大的深渊之中却无能为力的绝望。

• 淡醉冬 2小时前 :

  架白马车，穿越火海，给你戴手铐；

• 柏鸿畴 6小时前 :

  竊以為題材有意思，但故事寫得不好，導演合格。

• 橘梦 9小时前 :

  三个小时居然看的意犹未尽。不用去琢磨合理不合理，无脑爽就完了。而且还能接受爱国主义教育，比我国主旋律电影不知高到哪里去了。

• 骏辰 7小时前 :

  硬核开挂 商业娱乐套路 合家欢 爽片 抗英神剧 /（全球电影商业化成功？现在的电影观感技术都上来了 剪辑特效灯光调色都很好 故事感觉都大同小异（都以前的…/ 印度人很好玩 乐观自信 浮夸 能歌善舞（尬舞笑死（最近笑点奇低 /双男主大概有印度那边神的隐喻 无论是手的相扣 水与火 还有大战一的野兽火轮战车登场等一些人物构图场景/奇特的想象力 神化强化主角 歌舞 浮夸反应情节 以及慢慢慢慢慢动作（reaction、动作、煽情都会有= = plus大大大场面（爆破、火 形成一种宇宙宝莱坞特色印度咖喱风味～（很喜欢他们的自信乐观可能是他们的文化教育宗教歌舞影响？不了解/

• 萨子菡 0小时前 :

  缓兵之计只会带来更大更无法预料的战争

• 母若山 8小时前 :

  二战的电影非常多，但签订苏台德协议场景重现的，第一次看到。这电影不错。

• 柏博 2小时前 :

  一般般，开始节奏不太好，后面紧张起来了就很不错。既然离谱，为何不一枪毙了希特勒呢。

• 谭梦菡 9小时前 :

  娱乐性相当不错，花式开挂看得我简直乐得不行，我仿佛感受到了印度人的快乐。这剧情确实很套路但是看下来异常舒畅。上半场总督府大战，两个男主一个与猛兽一起登场，一个驾着烈火战车，分明就是神明的出场方式，完全就是神格化的人；下半场直接不装了，摊牌了，我俩有神力加持、神功护体，扮相都照着罗摩来设计，神光buff都上了，今天这挂是开定了！开挂横扫千军完全不是槽点了。也就是因为理解了这部分情节的设置，我原谅了影片中所有的不合理：这分明就是印度近代神话史诗啊。总的来说是部爽快的电影，适合大银幕看，里面不少特效应该是为了3D效果设计的，所以显得很假。正片部分两大段歌舞水准很高。上半场写得还是挺精彩的，下半场就写得很潦草，很多关键情节都一笔带过了。而且女性角色写得很没意思，纯纯的花瓶。

• 籍叶飞 3小时前 :

  这种欺男霸女式的民族主义的兴起有种难以言说的可怕。5